جديد

متحف آرا باسيس

متحف آرا باسيس


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

يضم متحف آرا باسيس (Museo dell Ara Pacis) في روما مذبح السلام ، الذي تم بناؤه بموجب تعليمات من الإمبراطور أوغسطس ووافق عليه مجلس الشيوخ.

متحف آرا باسيس

قرر أغسطس بناء آرا باسيس للاحتفال بحملاته العسكرية التي أدت إلى اندلاع السلام في البحر الأبيض المتوسط.

تم تخصيص Ara Pacis في 30 يناير 9 قبل الميلاد ، وكان يقع في الأصل في موقع يُعرف باسم حقل المريخ. المذبح نفسه محاط بجدران رخامية مزينة بأفاريز متقنة لشخصيات مختلفة ، بما في ذلك أعضاء مجلس الشيوخ وأفراد من عائلة أوغسطس. تشارك هذه الشخصيات المنحوتة في موكب للاحتفال بالسلام الذي أحدثه أغسطس.

جنبا إلى جنب مع المذبح ، أقيمت في نفس الفترة مزولة ، تتكون من مسلة مصرية والمعروفة باسم سولاريوم أوغوستي.

أعيد اكتشاف أجزاء من النصب التذكاري في القرن السادس عشر ، لكن موقع آرا باسيس لم يتم التنقيب عنه بالكامل حتى عام 1937.

في عام 1938 ، قرر الدكتاتور الإيطالي بينيتو موسوليني أنه يجب نقل بقايا المذبح المعاد تكوينها من موقعها الأصلي وعرضها بشكل بارز في مبنى مخصص ، بهدف التأكيد على الماضي المجيد للإمبراطورية الإيطالية التي تم تأسيسها مؤخرًا. لذلك ، كلف المهندس المعماري الإيطالي فيتوريو باليو موربورغو بتصميم منزل جديد لـ Ara Pacis بالقرب من ضريح أوغسطس ، والذي كان سيخلق معه مجموعة ضخمة من الآثار الرومانية على ضفة نهر التيبر.

افتتح موسوليني الجناح نفسه في 23 سبتمبر 1938.

تم ترميم الجناح الوقائي بعد الحرب العالمية الثانية ، ولكن في أوائل التسعينيات ، أصبح من الواضح أن السياج لم يعد مناسبًا لحماية النصب التذكاري من الطقس والتلوث. لذلك تم إنشاء مبنى جديد تمامًا بعد تصميم شركة الهندسة المعمارية الأمريكية ريتشارد ماير وشركاه وتم افتتاحه في عام 2006.

متحف آرا باسيس اليوم

تقع اليوم في وسط المدينة التاريخي ، بالقرب من ساحة Piazzale Flaminio ، وهي تحتفظ بكل سحرها القديم والمثير للذكريات. يقع داخل مبنى حديث واسع ومشرق وينقسم المتحف إلى ثلاث مناطق رئيسية.

في عام 2017 ، قدم المتحف تركيبًا للواقع المعزز يوفر مناظر تفاعلية بزاوية 360 درجة للمظهر الأصلي للمذبح بجميع زخارفه الملونة الزاهية.

يستضيف متحف Ara Pacis أيضًا معارض مؤقتة وعروضًا حية ومناسبات خاصة.

للوصول إلى متحف آرا باسيس

يقع المتحف في Lungotevere في Augusta بجوار Piazza Augusto Imperatore. يمكن للزوار ركوب خطوط الحافلات 70 و 81 و 117 و 119 و 186 و 628 للوصول إلى هناك.


تذاكر متحف آرا باسيس

متحف آرا باسيس للمهندس المعماري ريتشارد ماير هو الهيكل المعاصر الوحيد الذي تم بناؤه في المركز التاريخي لروما منذ الحرب العالمية الثانية.

إذا كنت تعيش في روما منذ 2000 عام ، فستكون الآن رائعًا ، جدا قديم. ولكن من المهم أيضًا: أنك كنت ستعيش في عهد أغسطس ، الإمبراطور الروماني الأول (وابن شقيق يوليوس قيصر).

بشرت عهده في فترة تعرف باسم باكس رومانا (السلام الروماني) فترة طويلة امتدت لقرنين عندما كانت الإمبراطورية الرومانية خالية إلى حد كبير من صراع واسع النطاق.

كان آرا باسيس ("مذبح السلام") طريقة أغسطس لإعلان التزامه بالسلام. شاهد "مذبح السلام" ، الذي تم افتتاحه في الأصل عام 9 قبل الميلاد ثم دُفن لعدة قرون ، بالإضافة إلى المزيد من الأشياء وأنت تمشي في التاريخ الحي.

نصيحة من الداخل

يقوم Gusto القريب (Piazza Augusto Imperatore 9) بعمل فاتح للشهية رائع. توجه إلى هناك واحصل على وجه من الوجبات الإيطالية الخفيفة الشهية مع نبيذ غروب الشمس.


متحف آرا باسيس & # 8211 روما

ال متحف ديل & # 8217Ara Pacis هو متحف أثري في روما يضم مذبح ضخم مكرسة لإلهة السلام التي سميت باسمها ، ويعود تاريخها إلى القرن الأول قبل الميلاد. تم الانتهاء من المتحف الحالي في عام 2006 بعد تصميم المهندس المعماري الأمريكي ريتشارد ماير.

التاريخ والعمارة - من المذبح الروماني إلى جناح عام 1938

تم بناء Ara Pacis بتكليف من أغسطس ومجلس الشيوخ الروماني للاحتفال بالحملات العسكرية الناجحة ضد الإغريق.
مكرسًا للسلام ، تم بناء المذبح الرخامي العملاق في مجال المريخ (إيطالي: كامبو مارزيو) ، على بعد حوالي نصف ميل من موقعه الحالي ، واكتمل في يناير 9 قبل الميلاد. جنبا إلى جنب مع المذبح ، مزولة ، تتكون من مسلة مصرية والمعروفة باسم S.olarium Augusti، أقيمت في نفس الفترة.

Ara Pacis عبارة عن مبنى صغير مفتوح على السطح ، 34.84 × 38.16 قدمًا (10.62 × 11.63 مترًا) في المخطط و 12.07 قدمًا (3.68 مترًا) ، مع مذبح قرباني في وسطه وإفريز يمتد على طول محيطه الخارجي.
أعيد اكتشاف أجزاء من النصب التذكاري في القرن السادس عشر ، لكن موقع آرا باسيس لم يتم التنقيب عنه بالكامل حتى عام 1937.

في عام 1938 ، دكتاتور إيطاليا & # 8217s بينيتو موسوليني قررت أن يتم نقل بقايا المذبح المعاد تكوينها من موقعها الأصلي وعرضها بشكل بارز في مبنى مخصص ، بهدف التأكيد على الماضي المجيد للإمبراطورية الإيطالية التي تم تأسيسها مؤخرًا. لذلك ، كلف المهندس المعماري الإيطالي فيتوريو باليو موربورغو تصميم منزل جديد لـ Ara Pacis بالقرب من ضريح أغسطس ، والذي كان سيخلق معه مجموعة ضخمة من الآثار الرومانية على ضفة نهر التيبر.
تم افتتاح الجناح من قبل موسوليني نفسه في 23 سبتمبر 1938.

رسم مقطوع لـ Ara Pacis بواسطة Guglielmo Gatti ، الصورة مجاملة من جامعة أوريغون

منظر للجناح الذي صممه Morpurgo قبل وقت قصير من هدمه ، في عام 2000 مصور غير معروف

موسوليني في افتتاح جناح آرا باسيس ، 23 سبتمبر 1938

نموذج إعادة بناء حقل المريخ في روما مع ضريح أغسطس (أسفل اليمين) ، وآرا باسيس والمسلة / الساعة الشمسية (يسار الوسط) ، والبانثيون (أعلى الوسط) لاحظ كيف يختلف موضع المذبح عن اليوم & # 8217s واحد

منظر جوي لجناح Morpurgo & # 8217s في أواخر & # 821760 (في الأسفل في الصورة ، بالقرب من نهر التيبر) ، والمبنى الدائري خلفه هو ضريح أوغسطس

ريتشارد ماير & # 8217s متحف آرا باسيس

تم ترميم الجناح الوقائي بعد الحرب العالمية الثانية ، ولكن في أوائل التسعينيات من القرن الماضي ، أصبح من الواضح أن السور لم يعد مناسبًا لحماية النصب التذكاري من الطقس والتلوث. لذلك تم إنشاء مبنى جديد تمامًا بعد تصميم شركة معمارية أمريكية ريتشارد ماير وشركاه.

تم افتتاح المتحف الجديد في عام 2006 ، وهو عبارة عن مبنى يغمره ضوء النهار ، ويحتوي على مساحة أرضية تبلغ حوالي 16000 قدم مربع (1500 متر مربع) ، ويحتوي على صالات عرض دائمة ومؤقتة ، وقاعة تضم 140 مقعدًا ، ومكاتب إدارية ، والعديد من مرافق الزوار. .
في تصميمه ، تضمن ماير سلسلة من مراجع تاريخية، بهدف "إعادة ربط" الجناح الحديث بتاريخ آرا باسيس وموقعه ، مثل النافورة القريبة من المدخل الرئيسي للمتحف والتي تشير إلى الميناء الروماني القديم ريبيتا كانت موجودة في السابق حيث يقف المتحف الآن ، وهي عبارة عن مسلة اصطناعية تحاكي ما كان موجودًا في السابق كامبو مارزيو، الموقع الأصلي للمذبح ، ونسخة طبق الأصل لعام 1938 من الدقة Gestae Divi Augusti (إنجليزي: أعمال أغسطس الإلهي، نقش جنائزي يحتفي بحياة وإنجازات الإمبراطور أوغسطس) مصنوع كزخرفة للواجهة الشرقية لجناح موربورغو & # 8217s.

النسب والمواد للمبنى الجديد - مثل حجر الترافرتين المستخدم في تكسية الجدران والأرصفة والجص الرخامي الأبيض الذي يغطي الأعمدة في الردهة & # 8211 مستوحاة إلى حد ما من العمارة الرومانية التاريخية.
إلى جانب كونه متحفًا ، تم تصميم جناح Meier & # 8217s أيضًا كأداة حماية حديثة لبقايا المذبح بداخله ، والتي تواجه مشكلات خطيرة تتعلق بالحفظ بسبب التدهور التدريجي لحجر الرخام والأجزاء المعدنية. لذلك ، يشتمل المبنى على مجموعة من الحلول التقنية النشطة والسلبية التي تهدف إلى التحكم في المناخ الجزئي الداخلي ، مثل نظام تكييف الهواء المتقدم ، وأجهزة التحكم في ضوء النهار والإضاءة الاصطناعية ، وتدفئة الأرضية المشعة والتبريد ، وألواح زجاجية عازلة للغاية.

يحتوي المتحف أيضًا على بعض العيوب ، على سبيل المثال ، في بعض الأحيان خلال النهار ، يعرض نظام كوة الحماية من الشمس ظلالاً لا تبعث على الارتياح للمذبح ، لكن تصميمه المعماري رائع بلا شك بشكل عام.

ريتشارد ماير ، متحف آرا باسيس في روما ، صورة الواجهة الجنوبية © Roland Halbe ، بإذن من Richard Meier & amp Partners

متحف Ara Pacis في روما ، مخطط الموقع ، مخطط الطابق الأرضي والطابق السفلي ، الارتفاعات الغربية والشرقية ، صور المقطع الطولي بإذن من Richard Meier & amp Partners

مناظر خارجية وداخلية لمتحف آرا باسيس في روما ، صور © Roland Halbe ، بإذن من Richard Meier & amp Partners

جدار مكسو بالحجر الجيري في صورة المتحف: Lawrence OP

الواجهة الجنوبية في الليل الصورة: ماسيميليانو جياني

ماذا ترى في متحف آرا باسيس

المتحف مقسم إلى ثلاثة مجالات رئيسية.
الرواق على الجانب الجنوبي من المبنى يستوعب مساحة الاستقبال ومعرضًا تمهيديًا ويمكن الوصول إليه عن طريق درج ومنحدر يرتفع من ضفاف نهر التيبر.

بعد المعرض التمهيدي ، يدخل الزوار إلى الجناح المركزي، قاعة كبيرة يغمرها الضوء المنتشر القادم من سقف زجاجي نصف شفاف ، حيث تُرى بقايا Ara Pacis.
إنها إلى حد بعيد المساحة الأكثر روعة في المتحف ، وهي معرض جذاب حقًا يشبه إلى حد ما معرض البارثينون في متحف الأكروبوليس في أثينا ، وإن كان على نطاق أصغر بكثير.

في عام 2017 ، قدم المتحف تركيبًا للواقع المعزز يوفر مناظر تفاعلية بزاوية 360 درجة للمظهر الأصلي للمذبح بكل زخارفه الملونة الزاهية (مثل العديد من الأعمال النحتية العتيقة ، لم يكن إفريز آرا باسيس في الواقع نقيًا ، شبه ميتافيزيقي. ، نقش أبيض كما اعتدنا على رؤيته اليوم ، فقد تم طلاءه بشكل مكثف بأصباغ حمراء وخضراء وزرقاء وصفراء).

القسم الثالث من المتحف تحتوي على القاعة ، واثنين من مساحات العرض الخاصة ، وشرفة متاحة للجمهور تطل على ضريح أغسطس مجاور.

يستضيف متحف Ara Pacis أيضًا معارض مؤقتة وعروضًا حية ومناسبات خاصة. المبنى ، الذي يمكن الوصول إليه بالكامل من قبل الأشخاص المعاقين جسديًا ، يضم أيضًا مكتبة وكافيتريا.

منظر داخلي لمتحف آرا باسيس في روما ، الصورة © Roland Halbe ، بإذن من Richard Meier & amp Partners

منظر عن قرب للرؤوس الرخامية القديمة المعروضة في صورة المتحف: dvdbramhall

صورة مذبح آرا باسيس: Mzximvs VdB

تفاصيل صورة إفريز آرا باسيس: ماريالبا إيطاليا

محاكاة تركيب الواقع المعزز الذي تم تقديمه في عام 2017 الصورة بإذن من Museo dell & # 8217Ara Pacis ، روما

صورة الغالف: الصورة © Roland Halbe ، بإذن من Richard Meier & amp Partners


متحف آرا باسيس / ريتشارد ماير وشركاه

وصف نصي مقدم من المهندسين المعماريين. تم تصميم هذا المتحف الواقع على ضفة نهر التيبر كمكان متجدد لـ Ara Pacis ، مذبح قرابين يعود تاريخه إلى 9 قبل الميلاد. وتقع الآن على الحافة الغربية لساحة Augusto Imperatore. تم التخطيط له كجزء من جهد لحماية التراث الثقافي لروما ، وقد حل الهيكل الجديد محل العلبة السابقة للنصب التذكاري ، والتي كانت في حالة من التدهور المتقدم. يتكون الهيكل من لوجيا زجاجية طويلة من طابق واحد مرتفعة فوق منصة ضحلة توفر حاجزًا شفافًا بين جسر التيبر والمحيط الدائري الحالي لضريح أغسطس ، الذي بني حوالي 28 قبل الميلاد.

تم نقل المذبح من Campo Marzio في عام 1938 خلال عصر موسوليني ، وتم تطبيق نظام خطوط تنظيم على المشروع لربط موقع المذبح الحالي بموقعه الأصلي. نتج عن تقسيم المسافة بين المركز الحالي للضريح والموقع الأصلي شبكة حضرية من أربعة مربعات تم استخدامها كإطار نسبي لإعادة تنظيم الساحة والمناطق المحيطة بها. تستخدم المسلة الاصطناعية كمرجع تاريخي على المحور الشمالي الجنوبي من خلال المذبح.

يرتبط وضوح الأحجام ونسب المبنى من حيث الحجم بهياكل روما القديمة. السمة الغالبة للمبنى الجديد هي الحائط الساتر الزجاجي الذي يبلغ طوله 150 قدمًا وارتفاعه 40 قدمًا. قاعة الدخول غير المتناسقة ، المحددة بسبعة أعمدة رفيعة من الخرسانة المسلحة منتهية بجص من الرخام الأبيض المشمع ، تؤدي إلى القاعة الرئيسية التي تضم آرا باسيس. يشجع التباين بين الإضاءة الخافتة لمساحة المدخل والقاعة الرئيسية الفسيحة ذات الإضاءة العلوية والمتناسقة بشكل صارم على الدوران التدريجي بشكل طبيعي. يرتكز السقف فوق القاعة الرئيسية على أربعة أعمدة ذات مناور لزيادة الإضاءة الطبيعية إلى أقصى حد والقضاء على "الظلال الزائفة". خارج الهيكل الرئيسي ، يوجد جدار منخفض من الحجر الجيري يمتد من داخل القاعة الرئيسية يتتبع الشاطئ القديم لنهر التيبر. تشمل مواد البناء الزجاج والخرسانة والحجر الجيري الروماني البيج الأصلي.

على الرغم من أن الإسكان وحماية المذبح القديم كان المحور الرئيسي لهذا المتحف ، إلا أن المبنى يوفر أيضًا مساحة للمعارض المؤقتة والمنشآت المخصصة للموضوعات الأثرية ومكتبة رقمية حديثة لثقافة أوغسطان. يعمل التراس الخارجي الموجود فوق القاعة كجزء أساسي من تداول المتحف ويتضمن بارًا متجاورًا ومقهى يطل على ضريح أوغسطس من الشرق ونهر التيبر إلى الغرب.


الاحتفال بالعائلة المالكة

تم تزيين الألواح المحيطة بالمذبح (أو آرا) بنقوش بارزة متقنة ، تتميز بمزيج من السرد الأسطوري والتاريخي حول أغسطس وإدارته. أيقوناتها لها عدة مستويات من الأهمية ، ويمكن اعتبارها وسيلة لذلك نشر دعاية أغسطس السياسية.
تُظهر اللوحة الموجودة على الجانب الشرقي أغسطس مع العائلة الإمبراطورية منظمين وفقًا لترتيب هرمي.

يعد Ara Pacis أحد المعالم الأثرية القليلة في روما حيث من الممكن رؤية وجوه التاريخ بالفعل ، مثل Livia وزوجة Augustus & # 8217s و Tiberius و Agrippa و Nero عندما كان طفلاً ، سيتم حذف تمثيلاته من جميع المعالم الإمبراطورية في روما.

كان الهدف من تنوع النباتات والزهور التي تزين الألواح السفلية تذكير شعب روما بالازدهار والثروة التي جلبها باكس أوغستيا الجديد وسيواصل جلبه في المستقبل إلى روما.


محتويات

تم تصميم المتحف من قبل المهندس المعماري الأمريكي ريتشارد ماير وتم بناؤه من الفولاذ والحجر الجيري والزجاج والجص ، وهو أول تدخل معماري وحضري كبير في المركز التاريخي لروما منذ الحقبة الفاشية. [1] إنه هيكل ذو طبيعة انتصارية ، في إشارة واضحة إلى أسلوب روما الإمبراطورية. تسمح الأسطح الزجاجية العريضة للمشاهد بمشاهدة Ara Pacis بظروف إضاءة موحدة. [2]

اللون الأبيض هو السمة المميزة لعمل ريتشارد ماير ، بينما تعكس لوحات الترافرتين التي تزين جزءًا من المبنى تغييرات التصميم (تم التخطيط مبدئيًا لأسطح الألومنيوم) ، والتي جاءت بعد مراجعة التصميم للنظر في الخلافات حيث نشأ الحنين إلى الجناح السابق الذي تم بناؤه في الموقع عام 1938 من قبل المهندس المعماري فيتوريو باليو موربورغو.

يفرض مشروع ماير الطموح نفسه في قلب المدينة ، ليصبح مركزًا للأعصاب ومركزًا للتبادل. يُقصد بالمجمع في شكله المكتمل أن يكون له مسار للمشاة يسمح بالاتصال المباشر بنهر التيبر عبر ممر سفلي. في الوقت الحاضر ، يبدو تصميم الممر السفلي غير فعال. [3]

تم افتتاح المبنى ، الذي صممه المهندس المعماري ريتشارد ماير ، وافتتح للجمهور بعد سبع سنوات من الأعمال ، في 21 أبريل 2006 (الذكرى السنوية للتاريخ التقليدي لتأسيس روما). [4]

في ليلة 31 مايو / أيار 2009 ، قام مجهولون بتشويه الجدار الخارجي الأبيض بطلاء أخضر وأحمر ووضعوا وعاء المرحاض عند أسفل الجدار. [5]

في 12 ديسمبر 2009 ، قامت مجموعة من نشطاء الأرض أولاً! خلال قمة كوبنهاغن ، بتلوين مياه النافورة باللون الأخضر ووضعوا على الجانب المواجه لـ Via Tomacelli لافتة كتب عليها "Earth First! Act Now". وتدخل ضباط وموظفو المتحف على الفور ورفعوا اللافتة وأفرغوا النافورة.

أثار المبنى آراء متضاربة. [6] اعتبرت صحيفة نيويورك تايمز أنها فاشلة ، بينما أطلق عليها الناقد الفني الشهير فيتوريو صغاربي ، "محطة وقود في تكساس في نفس الأرض لواحد من أهم المراكز الحضرية في العالم" ، والخطوة الأولى نحو "تدويل" مدينة روما. ومع ذلك ، لم يكن الرأي بالإجماع على الإطلاق [7] ، وعلى سبيل المثال ، أشاد أخيل بونيتو ​​أوليفا بتصميم ماير. [8]

في نوفمبر 2013 ، سمح السقف المعيب بتسرب المياه إلى المبنى أثناء هطول الأمطار الغزيرة. كان على الموظفين استخدام الدلاء لإزالة المياه من أعلى المذبح. [9]

خلال أحد تصريحاته الأولى بعد انتخابه عمدة لروما (أبريل 2008) ، أعلن جياني أليمانو عن نيته إزالة مبنى ماير ، على أساس أن اليمين الروماني رفض دائمًا. ومع ذلك ، أشار أليمانو نفسه لاحقًا إلى أن الإبعاد لم يكن من أولويات إدارته. [10]


آرا باسيس أوغستاي

هذا المنشور على شبكة الإنترنت يكرم كل أولئك الذين عملوا
لإعادة Ara Pacis بشكل مثير للإعجاب إلى الحياة.


Ara Pacis Augustae (مذبح السلام في أوغسطان) ، المعروف باسم & quotAra Pacis & quot ، هو نصب تذكاري روماني مشهور عالميًا يقع في متحف جديد تم افتتاحه في عام 2006 ، متحف ديل آرا باسيس. خضع Ara Pacis لتغييرات واسعة النطاق منذ إنشائه لأول مرة في 13-9 قبل الميلاد في عهد أغسطس. مثل الكثير من روما القديمة ، تم تغطيتها تدريجياً بالأرض والمباني اللاحقة ونسيها لعدة قرون. خلال عملية إعادة الاكتشاف الطويلة والمعقدة ، كان الحدث الأكثر تحوّلًا هو التنقيب الرائع وإعادة البناء في جزء كبير من Ara Pacis في موقع جديد في 1937-1938. لا يزال في هذا الموقع الجديد ، بين نهر التيبر وضريح أغسطس ، مع مئات التغييرات الصغيرة والترميمات ، ولكن إلى حد كبير أعيد بناؤه في ذلك الوقت. يحسن مبنى المتحف الجديد بشكل كبير الظروف التي يتم فيها الحفاظ على Ara Pacis من المزيد من التدهور. يستمر Ara Pacis في توفير أحد المصادر الأساسية لفهمنا لفن أوغسطان والبنية الاجتماعية والتاريخ السياسي.

الغرض من هذا الموقع

الغرض الرئيسي من هذا الموقع هو إتاحة مجموعة أكبر وأكثر شمولاً من الصور عالية الجودة لـ Ara Pacis Augustae مما كان متاحًا في السابق في أي مطبوعة أو مطبوعة على شبكة الإنترنت. يتضمن ذلك صورًا للنصب التذكاري نفسه ، ومتحف ديل آرا باسيس حيث تم وضع المذبح حديثًا وعرضه ، وكذلك صورًا لمواد وثيقة الصلة بالموضوع.

أعتقد أن هذا الموقع جزئيًا كمكمل لمجلد 2006/2009 الرائع ، آرا باسيسبقلم أوريتا روسيني استجابة مسؤولة آرا باسيس، والذي يوفر مراجعات موثوقة ومحدثة لجميع جوانب النصب التذكاري ، مع الرسوم التوضيحية البارزة. هذا هو الآن المجلد الوحيد الأكثر إفادة عن آرا باسيس.

نصب متغير

من الطبيعي أن نفكر في آرا باسيس كنصب تذكاري دائم ثابت في الزمان والمكان. يحاول هذا الموقع تقديمه كإبداع متغير بنشاط ، لا يكشف فقط عن مفاهيم أوغسطان روما ، ولكن أيضًا في الأوقات والأماكن اللاحقة بما في ذلك منطقتنا.

في السنوات الأخيرة ، أصبح العلماء يدركون بشكل متزايد إلى أي مدى كانت الجوانب المهمة لترميم عام 1938 تخمينية بالضرورة. نظرًا لوجود عدد قليل جدًا من الأجزاء ، في بعض الحالات لا شيء ، نجا لأجزاء رئيسية من الهيكل والنقوش ، لا يمكن إنشاء نصب كامل بصريًا إلا من خلال أحكام مستنيرة ولكن افتراضية. حتى هذا كان ممكنًا فقط بسبب الخبرة العالمية الرائدة لعلماء الآثار الإيطاليين والمرممين في ذلك الوقت. إنه لأمر لافت أن ما تم إنجازه تحت ضغط شديد في أقل من عام. كان هذا أحد أكثر الإنجازات إثارة للإعجاب في علم الآثار في القرن العشرين. ومع ذلك ، تتم الآن إعادة النظر في تفسيرات Ara Pacis ، بناءً على أدلة إضافية ، بما في ذلك دراسة مئات الخيارات ، الكبيرة والصغيرة ، التي تم إجراؤها في إعادة الإعمار عام 1938. في بعض الحالات ، أدى ذلك إلى إجماع مدرسي فيما يتعلق بوضع الأجزاء بشكل أكثر إقناعًا ، والتباعد المحتمل لألواح الإغاثة ، ومقترحات لأشكال معمارية أكثر تميزًا. لقد أثر كل من هؤلاء على فهمنا لآرا باسيس وتفسيرها.

بدلاً من الأرشيف البسيط ، ينظم موقع الويب هذا الصور في مجموعات وثيقة الصلة ، ويشجع المقارنات بين أقسام الرخام الأصلية ، والإضافات الرخامية والخرسانية اللاحقة ، والقوالب الجصية بين المقترحات البديلة لإعادة بناء النقوش بين مظهر Ara Pacis اليوم وكيف يتم ذلك ربما بدت ملونة بألوان زاهية في أوقات أوغسطان وبين مباني 1938 و 2006 التي شُيدت لإيواء آرا باسيس. يمكن فتح صورتين أو أكثر في نفس الوقت للمقارنة.

جمهور

الجمهور الرئيسي الذي أفكر فيه هو طلاب الكلية والجامعة وأعضاء هيئة التدريس. هذا الموقع مستوحى جزئيًا من دورة العلوم الإنسانية الأسطورية للطلاب الجدد في كلية ريد ، حيث كان لي شرف التدريس لعدة سنوات. هذه دورة متعددة التخصصات لمدة عام ، يتم تدريسها من قبل أعضاء هيئة التدريس من مجموعة من التخصصات ، مع التركيز على تطوير الثقافة في البحر الأبيض المتوسط ​​القديم ، وخاصة تلك الموجودة في اليونان القديمة وروما. في الوقت نفسه ، آمل أن يسهّل التوفر الجاهز للرسومات والمطبوعات والصور الفوتوغرافية المبكرة والمئات من التفاصيل الحديثة غير المتوفرة بطريقة أخرى عمل العلماء ، الذين يعتمد هذا الموقع على منشوراتهم بشكل كبير.

المصطلحات والتفسير

تفضل العناوين والتعليقات والنصوص الموجودة على هذا الموقع أحدث إجماع علمي حول التعريفات والأوصاف. لا يوجد تفاعل مع النقاشات العلمية الجارية بشأن تحديد الأشخاص الممثلين والتفسير السياسي الذي أثرى فهمنا للفن والمجتمع الأوغسطيني. يجب أن نذكر أنفسنا باستمرار بأن العديد من جوانب التفسير يجب أن تظل افتراضية. يتم رش المنشورات الموجودة على Ara Pacis ، بشكل صحيح تمامًا ، بعبارات مثل & ldquog بشكل عام معترف بها كـ & rdquo ، & ldquo تم الطعن فيها مؤخرًا & rdquo ، & ldquoleapps الكثير من الشك & rdquo ، & ldquoit يمكن أيضًا قراءتها كـ & rdquo ، & ldquothere هما مقترحان & quot؛ لا يمكن قبولهما & quot ؛ & quot ؛ ، & ldquo المساواة & rdquo ، و & ldquovery على الأرجح rdquo. يتم توفير هذه الصور جزئيًا لدعم عمليات إعادة التقييم المستمرة هذه. في النص الموجود على صفحات الصور المصغرة ، يتم تقديم بعض الاقتراحات لإجراء مراجعات في المصطلحات والاستعادة.

هيكل الموقع

يحاول هذا الموقع الجمع بين مزايا الكتاب والنشر على شبكة الإنترنت. الهيكل الأساسي هو هيكل الكتاب الأكاديمي ، مع الاستفادة من الميزات القياسية التي تم تطويرها واختبارها على مر السنين. وبالتالي ، فإن صفحة المحتويات ، التي يمكن مقارنتها بخريطة الموقع ، تحاول جعل تنظيم المادة واضحًا قدر الإمكان ، ويتم تنظيم المواد الموجودة داخل ما يمكن اعتباره فصولًا وصفحات موجزة. في قسم النص ، يوجد تسلسل زمني ، ببليوغرافيا ، وفهرس أبجدي ، لم يسبق له مثيل تقريبًا على مواقع الويب ، ولكنه ميزة مفيدة لجميع الكتب العلمية. في الوقت نفسه ، يستفيد هذا الموقع من العديد من المزايا الثورية للنشر على الويب مثل القدرة على الربط داخل وخارج موقع الويب ، والأهم من ذلك ، القدرة الرائعة للويب على نشر ما يزيد عن ألف كتاب كبير ، صور ملونة عالية الجودة ، تتجاوز الإمكانات المالية للنشر المطبوع ، وإتاحتها في جميع أنحاء العالم لأي شخص لديه إمكانية الوصول إلى الكمبيوتر والإنترنت. الثورة الرقمية يمكن مقارنتها باختراع الطباعة والتصوير والطائرة ، وكلها تحدث في نفس الوقت وبسرعة البرق.

لا ينتمي هذا الموقع إلى Museo dell'Ara Pacis.

تشارلز س. راين
أستاذ فخري ، تاريخ الفن
كلية ريد
بورتلاند ، أوريغون ، الولايات المتحدة الأمريكية


متحف آرا باسيس - التاريخ

ينتمي متحف آرا باسيس إلى نظام المتاحف في بلدية روما ، ويحتوي على متحف آرا باسيس لأغسطس ، الذي تم افتتاحه في 30 يناير ، 9 قبل الميلاد. في عام 2006 ، حلت محل حالة العرض السابقة للمهندس المعماري فيتوريو باليو موربورغو ، التي أقيمت في ثلاثينيات القرن الماضي لحماية النصب التذكاري.

تاريخ
& # 8220 عندما عدت إلى روما من بلاد الغال ومن إسبانيا ، في منصب قنصل تيبيريوس نيرو وبوبليوس كوينتيليو ، بعد أن أنهيت أعمالي بشكل مرضٍ في هذه المقاطعات ، أصدر مجلس الشيوخ مرسومًا يقضي بتكريس مذبح في حقل المريخ إلى صلح أوغسطان وأمر المسؤولين والكهنة والعذارى العذارى بالاحتفال به كل عام. & # 8221

بهذه الكلمات يخبرنا أغسطس في شهادته الروحية ، Res Gestae ، عن قرار مجلس الشيوخ & # 8217 بناء مذبح للسلام ، بعد انتهاء أعماله شمال جبال الألب من 16 إلى 13 قبل الميلاد ، وإخضاع Reti و Vindelici ، فرض سيطرة نهائية على ممرات جبال الألب ، وزيارة إسبانيا ، أخيرًا في سلام ، وتأسيس مستعمرات جديدة وفرض جزية جديدة.

تم تكريس مذبح السلام الاحتفالي في 30 يناير من عام 9 قبل الميلاد. يبدو ، وفقًا للأدلة التي قدمها المؤرخ كاسيوس ديون (LIV ، 25.3) ، أن مجلس الشيوخ قد خطط في البداية لبناء مذبح داخل المبنى الخاص بهم ، Curia ، لكن الفكرة لم يتم اتباعها والجزء الشمالي من تم اختيار حقل المريخ ، الذي تم تحضره مؤخرًا ، بدلاً من ذلك. جاء المذبح المكرس للسلام ، إذن ، وليس عن طريق الصدفة ، ليُبنى في وسط سهل شاسع ، جرت عليه ، تقليديًا ، مناورات المشاة والفرسان ، وفي الآونة الأخيرة ، كانت الجمباز. تمارين الشباب الروماني.

آرا باسيس في حقل المريخ
تم بناء المذبح ، بقرار من أغسطس & # 8217 ، في الجزء الشمالي من حقل المريخ ، في منطقة بالقرب من الحدود المقدسة للمدينة (بوميريوم) ، حيث أراد أوكتافيان قبل خمسة عشر عامًا بناء ضريحه ، قبر سلالة. الآن ، مع لقب أوغسطس ، سارع ببناء ، في نفس الوقت مع آرا باسيس ، ساعة شمسية ضخمة ، كان من المفترض أن تأخذ اسمها منه ، وتسمى عقرب أغسطس.

ترك لنا سترابو ، وهو كاتب يوناني ، سردًا مثيرًا للإعجاب عن أوغسطان روما ، والذي امتد في تلك الأيام بين طريق لاتا ، الآن فيا ديل كورسو ، ومنحنى التيبر الكاسح. بعد وصف السهل الأخضر ، المظلل بالبساتين المقدسة ، والأروقة ، والسيرك ، وصالة الألعاب الرياضية ، والمسارح والمعابد التي تم بناؤها هناك ، يواصل سترابو الحديث عن المنطقة المقدسة في الجزء الشمالي من حقل المريخ ، المقدسة بدقة. بسبب وجود الضريح و ustrinum ، حيث أحرقت في 14 ميلادي أغسطس & # 8217 رفات مميتة. بين الضريح والمنطقة ، كان هناك بستان مقدس ، مليء بالمشي الساحر. إلى الجنوب الشرقي ، على بعد حوالي 300 متر من الضريح ، ارتفع Sundial و Ara Pacis & # 8211 أنفسهم في الواقع لم يصفها Strabo & # 8211 والتي حددت مساحة السهل الممنوحة لذاكرة Augustus & # 8217.

استمر التخطيط الحضري الأيديولوجي المستخدم في الجزء الشمالي من حقل المريخ لفترة قصيرة فقط وفي غضون بضعة عقود تم اختراق سلامة عقرب الشمس. ارتفع مستوى الأرض بلا هوادة في جميع أنحاء المنطقة ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى غمر نهر التيبر ، وكانت هناك جهود لحماية Ara Pacis من خلال بناء جدار لوقف العملية التي كان يرتفع بها مستوى الأرض ، ولكن من الواضح أن هذه الاحتياطات كانت غير فعالة في وجه الحشو المستمر للمنطقة بأكملها. لذلك تم تحديد مصير آرا باسيس وإزالتها نهائيًا. لأكثر من ألف عام ، ساد الصمت على Ara Pacis ، وفُقد النصب التذكاري حتى في الذاكرة.

إعادة الاكتشاف
بدأت استعادة آرا باسيس في القرن السادس عشر ، وانتهت بعد أربعة قرون ، بعد العديد من الاكتشافات والحفريات المدهشة ، مع إعادة تشكيل النصب التذكاري في عام 1938.

أول علامة على عودة ظهور المذبح من أساسات قصر فيا دي لوسينا (المملوك على التوالي من قبل Peretti ، ثم Fiano ، ثم عائلات Almagià) جاءت من نقش قام به Agostino Veneziano في وقت ما قبل عام 1536 ، والذي تمثل بجعة بأجنحة منتشرة جنبًا إلى جنب مع قطعة كبيرة من إفريز حلزوني. هذه علامة واضحة على أنه في ذلك التاريخ كانت أعمال الجبس المقابلة لـ Ara Pacis معروفة بالفعل. جرت محاولة استعادة لاحقة في عام 1566 ، وهو العام الذي حصل فيه الكاردينال جيوفاني ريتشي دي مونتيبولسيانو على 9 كتل كبيرة من الرخام المنحوت ، والتي جاءت من المذبح.

بعد إعادة الاكتشاف هذه ، لم نسمع شيئًا عن المذبح حتى عام 1859 ، عندما احتاج قصر بيريتي ، الذي أصبح الآن ملكًا لدوق فيانو ، إلى أعمال هيكلية ، حيث شوهدت قاعدة المذبح ، والعديد من المنحوتات الأخرى. شظايا ليست كلها مستخرجة & # 8220 بسبب ضيق الموقع والخوف من تعريض جدران القصر للخطر & # 8221. تم العثور على العديد من أجزاء الإفريز الحلزوني في هذه المناسبة ، ولكن في عام 1903 فقط ، بعد اعتراف فريدريش فون دوهن بما هو المذبح ، تم إرسال طلب إلى وزارة التعليم العام لمواصلة الحفريات. كان نجاحهم ممكنًا بفضل كرم Edoardo Almagià ، الذي ، بالإضافة إلى منحه الإذن بالاستكشاف ، تبرع مسبقًا بكل ما يجب اكتشافه أسفل القصر وقدم مساهمة مالية مستمرة في نفقات التنقيب.

في يوليو 1903 ، بعد بدء العمل ، سرعان ما أصبح واضحًا أن الظروف كانت صعبة للغاية وأن استقرار القصر قد يتعرض للخطر على المدى الطويل. لذلك ، عندما تم فحص حوالي نصف النصب التذكاري واستخراج 53 شظية ، تم إيقاف الحفريات. في فبراير 1937 ، أصدر مجلس الوزراء الإيطالي مرسومًا يقضي بضرورة استئناف أعمال التنقيب ، باستخدام أحدث التقنيات ، بما أنه يصادف الذكرى السنوية الألفي لميلاد أغسطس.

بين يونيو وسبتمبر عام 1938 ، مع استمرار أعمال التنقيب ، بدأ العمل أيضًا في الجناح المخصص لإيواء آرا باسيس على ضفاف نهر التيبر. في 23 سبتمبر ، وهو التاريخ الذي انتهت فيه سنة أغسطس ، افتتح موسوليني النصب التذكاري.

جناح القرن العشرين
في 20 يناير 1937 ، بدأ التحقيق في إمكانية إعادة بناء المذبح. As the idea of recreating the altar in its original position had been rejected from the moment at which it became clear that this would involve the destruction of the Fiano-Almagià palace, various alternatives were proposed: reconstruction in the Museum of the Baths, the building of a subterranean museum under the Augusteum, or the reconstruction of the Ara Pacis on the Via dell’Impero.

But it was Mussolini who decided to reconstruct the Altar near to the Augusteum, “under a colonnaded building” between the Via di Ripetta, and doing it in less than a year and a half. The final design, presented to the Governorship in November 1937, was not entirely respected during the building works, probably because of the serious delays that accumulated during the work. In fact, Ditta Vaselli, who had won the competition to make the building, was only given the site a few months before the 23rd September, the date fixed for the inauguration of the Altar of Peace. Morpurgo, the pavilion’s designer, never came to terms with the ways in which the design had been simplified: cement and fake porphyry were used instead of travertine and precious marble, while the rhythm and course of the pilasters, both on the sides and the façade, had been changed.

Behind these compromises was an unwritten agreement between the architect and the Governorship, to build only on a provisional basis and to return the building gradually to its original design after the inauguration. However the sums of money required, the uncertainty of the time-scale and the war hanging over the entire project, meant that this was never accomplished.

During the years of conflict, the glass was removed and the monument was protected with sandbags, subsequently replaced by an anti-shrapnel wall. It was only in 1970 that the building was cleaned up.

Structure
Designed by the American architect Richard Meier and built in steel, travertine, glass and plaster, the museum is the first great architectural and urban intervention in the historic centre of Rome since the Fascist era. It is a structure with a triumphal nature, clearly alluding to the style of imperial Rome. Wide glazed surfaces allow the viewer to admire the Ara Pacis with uniform lighting conditions.

The white colour is the trademark of Richard Meier, while the travertine plates decorating part of the building are a consequence of in-progress changes (aluminum surfaces were initially planned), after a design review following controversies with some nostalgia for the previous pavilion that was built in 1938 by the architect Vittorio Ballio Morpurgo.

The challenging design of Meier wants to assert itself in the very hearth of the town, becoming a nerve and transit centre. The complex was intended to include a crosswalk with an underpass linking the museum to the Tiber river presently the underpass design seems to have been abandoned completely.

خارجي
The fence is placed on a large marble basement, almost entirely restored, and is divided into two decorative registers: the lower plant register, the upper figured one, with representation of mythical scenes on the sides of the two entrances and with a procession of characters on the other sides. Among them is a separation band with a swastika motif, widely rebuilt.

On the North and South sides, two crowded groups of characters are represented, moving from left to right among them appear priests, assistants to worship, magistrates, men, women and children, whose historical identity can only be reconstructed hypothetically. The action performed by the procession is not entirely certain: in fact, according to some, the scene represents the reditus of Augustus, that is, the welcoming ceremony given to the princeps upon returning from his long stay in Gaul and Spain according to others, it represents the inauguration of the Ara Pacis itself, that is the ceremony during which, in 13 BC, the space on which the altar would rise was delimited and consecrated. The cortege, on both sides of the fence, is opened by lictors, followed by members of the highest priestly colleges and perhaps by consules. Immediately afterwards the members of Augustus’ family begin to parade.

West side
On the left side of the front of the fence, the panel with the representation of the myth of the foundation of Rome is preserved: Romulus and Remus are suckled by the she-wolf in the presence of Faustolus, the shepherd who will adopt and raise the twins, and of Mars, the god who he had created them by joining with the vestal Rea Silvia.

At the center of the composition is the rumen fig, under which the twins were nursed. On the tree one can distinguish the claws of a bird, completed in 1938 as an eagle, but perhaps a woodpecker which, like the she-wolf, is sacred to Mars. The god is represented in his warrior clothes, equipped with a spear, crested helmet adorned with a griffin and armor on which the head of a Gorgon stands out.

On the right of the front of the fence, the relief depicting Aeneas, already over the years, which sacrifices to the Penates and is therefore portrayed in a priestly garment with his head covered, in the act of making an offer on a rustic altar. The final part of the right arm was lost, but almost certainly supported a patera, a ritual cup, as suggests by the presence of a young assistant to the rite (camillus) who carries a tray with fruit and bread and a jug in his right hand. A second rite assistant pushes a sow towards the sacrifice, probably on the very place where the city of Lavinium will be foundedif you interpret the scene in the light of the VIII book of the Aeneid. Recently, however, it has been hypothesized that the person who sacrifices is Numa Pompilio, the second of the seven kings of Rome, who celebrated a sacrifice in harmony with the Sabines and the Romans in the Campo Marzio, during which a sow was sacrificed.

East side
To the left of the east side of the fence is the panel with the depiction of Tellus, the Mother Earth, or, according to a different interpretation, Venus, divine mother of Aeneas and progenitor of the Gens Iulia, to which Augustus himself belongs. A further reading interprets this central figure as the Pax Augusta, the Peace, from which the altar takes its name.

The goddess sits on the rocks, dressed in a light chiton. On the veiled head, a wreath of flowers and fruit. At his feet, an ox and a sheep. The goddess holds two putti on her sides, one of which draws her gaze by offering her a pommel. In his womb, a bunch of grapes and pomegranates complete the portrait of the parent deity, thanks to which men, animals and vegetation thrive. On the sides of the panel two young women, the Aurae velificantes, one sitting on a sea dragon, the other on a swan, symbol respectively of the beneficial winds of sea and land.

On the right panel there is a fragment of the relief of the goddess Roma. The represented figure was completed “scratching” on mortar. In view of the fact that she is sitting on a trophy of weapons, it can only be the goddess Rome, whose presence must be read in close relation to that of Venus- Tellus, as prosperity and peace are guaranteed by victorious Rome. The goddess is represented as an Amazon: the head encircled by the helmet, the naked breast denuded, the shoulder Balteus holding a short sword, a shaft in the right hand. Most likely the personifications of Honos and Virtus were part of the scene, placed on the sides of the goddess, in the guise of two young male divinities.

South side
On the South side, Augustus himself, crowned with laurel, the four flamines maiores, priests with the characteristic headdress surmounted by a metal tip, Agrippa, depicted with the head covered by the flap of the robe and with a roll of parchment in the right hand and finally the little Gaius Caesar, his son, holding on to his father’s clothes. Agrippa is the strong man of the empire, friend and son-in-law of Augustus, whose daughter Giulia he married at second marriage. He is also the father of Gaius and Lucio Cesari, adopted by his grandfather and destined to succeed him in command.

Gaius is turned towards the female figure who follows him, in which Livia, the prince’s bride, is usually recognized, represented with the veiled head and the laurel wreath that make it a figure of high rank. According to a more recent interpretation, this figure should instead be identified with Giulia, who would appear here following her husband and her eldest son Gaius. In the male figure below, Tiberius is generally recognized, although this identification must be questioned in consideration of the fact that the character wears plebeian shoes, a detail that does not suit Tiberius, descendant of one of the most noble Roman families. The so-called Tiberius is followed by a family group, probably formed by Antonia Minore, grandson of Augustus, by her husband Druso and by their Germanic son. Drusus is the only portrait in military clothes, with the characteristic military dress, the paludamentum: in fact in 13 BC he found himself engaged in fighting the Germanic tribes east of the Rhine.

A second family group follows, probably formed by Antonia Maggiore, grandson of Augustus, by her husband Lucio Domizio Enobarbo, consul in 16 BC, and by their children Domizia and Gneo Domizio Enobarbo, Nero’s future father.

North side
Beginning the reading from the left, Lucio Cesare, the second son of Agrippa and Giulia, also adopted by Augustus, was recognized among the parades. Here he is depicted as the youngest of children, led by the hand. The veiled female figure that follows could be that of the mother Giulia, towards whom the looks of those around are converging. Many however believe that Giulia should be recognized on the other side of the parade, in place of Livia who would then replace her on this side.

The matronal figure placed behind Giulia / Livia is generally recognized as Ottavia Minore, Augustus’ sister. Between the two women stands out the figure of a young man, recognized as the third son of Agrippa and his first wife Marcella Maggiore. Behind Octavia, little Giulia Minore is clearly visible and, as Augustus’ grandson, enjoys the right to appear first among the girls present at the ceremony. Instead, the identity of the figures behind the little Giulia remains very uncertain.

Lower register
The lower register of the fence is decorated with a vegetable frieze made up of spirals that start from a luxuriant acanthus head a vegetable candlestick rises vertically from the center of the acanthus. Ivy, laurel and vine leaves develop from the spirals of the acanthus, tendrils and palmettes depart, and where the stems thin, spiraling, flowers of all varieties bloom. The dense vegetation is home to small animals and twenty swans with spread wings, which mark the rhythm of the composition.

This vegetable relief has often been referred to the IV Ecloga of Virgil, where the seculum aureum, the return of the happy and peaceful age is announced with the copious and spontaneous production of fruits and crops. Beyond the generic appeal to fertility and abundance, following the return of the golden age, the frieze can also be read as an image of the pax deorum, of the reconciliation of the divine forces that govern the entire universe, made possible by the advent of Augustus.

داخلي
The interior of the fence is, like the exterior, divided into two overlapping areas and separated by a band decorated with palmettes. In the lower register the simplified decoration seems to reproduce the motif of the planks of the wooden fence that delimited the sacred space the upper register instead is enriched by a motif of festoons and bucrani (animal skulls) interspersed with paterae or ritual cups.

Lower register
The Ara Pacis, composed of a fence that encloses the altar itself, reproduces the forms of a templum minus, as described by Festo: “The templa minora” are created by the Auguri (priests) by enclosing the chosen places with wooden boards or with drapes, so that they do not have more than one entrance, and delimiting the space with established formulas. So the temple is the fenced and consecrated place so as to remain open on one side and have corners well fixed on the ground “.

If an exception is made for the entrances, which in the case of the Ara Pacis are two, this description fits particularly well with this monument and its internal decoration which, in the lower part, represents the wooden plank which, in the archaic temples, delimited the “inaugurated” space with sacred formulas.

Upper register
The motif of festoons and bucrani (animal skulls) interspersed with paterae or ritual cups refers to the decoration that was placed above the wooden fence, in this case adorned with extraordinarily laden wreaths of ears, berries and fruit of every season, both cultivated and spontaneous, fixed to the supports by vittae, or sacred bandages.

مذبح
The Ara Pacis is composed of an enclosure that encloses the canteen, the altar itself, on which the animal remains and wine were offered. The canteen occupies almost entirely the space inside the enclosure, from which it is separated by a narrow corridor whose floor is slightly inclined towards the outside, in such a way as to favor the escape of the waters, both rainwater and the wash-basin following the sacrifices, through drain channels open along the perimeter.

The altar consists of a podium of four steps on which a base rests, which has four other steps on the forehead alone. Above them stands the canteen, squeezed between two lateral forepart.

The two lateral sides present acroters with vegetal volutes and winged lions. Most likely, the fragments of the altar frieze refer to a sacrifice, perhaps the same one at the Pax Augusta that the Senate had decreed to be celebrated every year, on January 30th, on the anniversary of the consecration of the altar.

Left side rail
On the inside of the left bank there are the Vestals, six in all, represented with their heads covered: they are the virgines named by the pontifex maximus, the highest priestly office, chosen from the aristocratic girls between six and ten years of age, who they remained keepers of the sacred fire for 30 years. Here we see them during the ceremony accompanied by helpers.

The frieze facing that of the Vestals, there remains only a fragment with two figures, the first of which represents a priest, more exactly a flamen, while in the following character we wanted to recognize the stasso Augusto, perhaps represented in the role of pontifex maximus, a position he took on in 12 BC, just as the Ara Pacis was under construction.

Right side rail
On the external right bank there is a procession with three animals, two cattle and a sheep, led to the sacrifice by twelve employees (victimarii). In their hands the tools of sacrifice: the trays, the knife, the mace and the laurel branch for sprinkling. They are preceded by a togato (or perhaps a priest) accompanied by helpers and assistants to the cult.

Restoration
The first attempts at restoration of the Ara Pacis and the pavilion on the banks of the Tiber, in which it was displayed, date from the beginning of 1950, when the Municipality decided to free the structure from the protective wall in which was enclosed, repair the entablature of the altar which had been damaged by anti air raid protection, and to construct between the pilasters, in place of the glass which had been removed during the war, a wall 4.5 metres in height. The real refurbishment of the pavilion only took place in 1970 when the new crystal panes put in place.

During the Eighties, the first systematic restoration work began on the Altar. It was dismantled and several of the iron pivots supporting the projecting parts of the reliefs were substituted fractures in the mortar were repaired, the restoration work that had already taken place was consolidated, the non-original parts were recoloured, and, naturally, the dust and deposits that had collected over the years were removed. It was during this work that the head now recognised as belonging to Honour, which had been mistakenly inserted into the Aeneas panel, was removed.

Although the refurbished glass did not adequately isolate the monument, it was hoped that the work done in the Eighties would be sufficient for effective long term conservation of the monument. However by the mid-Nineties problems were already becoming apparent: the ranges of temperature and humidity were too wide and the changes too sudden, causing a series of microfractures to open up again in the mortar humidity was also causing those of the iron pivots which it had not been possible to replace to expand, thus fracturing the inside of the marble a survey done of the state of the huge panes gave the worrying result that they were becoming detached from the supporting wall and finally a layer of greasy and acidic dust had been deposited with astonishing rapidity over all of the surface of the altar, a result of the uncontrolled increase in traffic pollution and heating. The precarious conditions of the monument, and the impossibility resolving them by transforming the existing building, led the Municipality of Rome, in 1995, to start thinking about instead replacing the pavilion.

The Ara Pacis has been restored to the public after a long period of inaccessibility, while vital works were carried out to create conditions suitable for conserving the monument over a long period.

An study done in the Nineties showed the altar to be in such an alarming condition that the Municipal Administration decided to undertake very significant changes and to substitute the container, which had been constructed from an design by Morpurgo in 1938 and was proving entirely inadequate to protect the most precious monument of the Augustan age from dust, exhaust gases, vibrations, changes in temperature and humidity, with a museum complex built in accordance with the most up to date conservation criteria.

The museum space was designed by the architectural studio of the American architect Richard Meier. It modulates around the contrast of light and shade: the first two parts of the building, particularly, are governed by this concept: visitors pass through the access gallery, an area in shadow, to reach the central pavilion which holds the Ara Pacis in full natural light filtered through 500 square metres of crystal panels. This expanse creates an uninterrupted continuity with the outside world, and also helps to create the silence necessary to enjoy the monument in full. In the tranquillity of the acoustic isolation, it is possible to appreciate the calm rhythms of the decorative motifs to attend to the procession passing along the sides of the enclosure of the Altar, made up of the massed priests of the Augustan age and of members of the imperial family, guided by Augustus himself to revisit the founding myths of Rome and the Augustan glory that brought the empire the enjoyment of such contented times that the period came to be called the Age of Gold.

The Meier project
The new museum complex for the Ara Pacis was designed by Richard Meier & Partners Architects, an architectural studio in the United States, which has been responsible for several of the most notable museums of the second half of the twentieth century. The building work for the project was awarded to the Italian company Marie Engineering and was overseen, for the Municipal Administration, by the Government Office of Cultural Assets and the Office of the Historic City. The building, which remains substantially unaltered, was designed to be permeable and transparent in the midst of an urban environment, without compromising the safety of the monument. The structure follows a linear course, which develops along the principal north-south axis and is articulated by its covered areas, an environment completely closed in and in a closed area, but visually open to the penetration of light.

The new museum complex, which ricompone la quinta edilizia to the west of the Tridente area, is subdivided into three principle sections. The first section, a gallery closed off from natural light, is reached through a staircase which negotiates the disparate levels of the Via di Ripetta and the bank of the Tiber, and links the new construction to the pre-existing neoclassical church. The staircase makes use of two elements which connect it to the past: a fountain, a relic of the Ripetta Gate which remained in the area, and a column, which is placed at the same distance from the Altar as, in the age of Augustus, it stood from the great sundial’s obelisk. The Gallery, which contains the entrance areas, performs the double function of introducing the visitor to the monument and “screening” the Altar from the sundial. After the shade of this section, comes the central Pavilion, where by day the Altar is bathed in light diffused by skylights and by wide panels of filtering crystal. This was achieved by mounting more than 1500 square metres of tempered glass, in plates of up to three by five metres each, so as to prevent the Pavilion from having a cage-like appearance and to guarantee the greatest possibility visibility.

The third section, to the north, contains a Conference Hall, laid out over two floors and provided with an area for restoration work. Above the hall stands a spacious terrace facing onto the Mausoleum of Augustus and open to the public. Profiting from the disparate levels of the Lungotevere and the Via di Ripetta, a vast semi-underground floor has also been dug out, flanked on either side by the Wall of the Res Gestae, the only element of the old pavilion that has been preserved. A library will be built in this space, as well as staff offices and two large and artificially lit rooms, where those fragments of the altar which were not part of the 1938 reconstruction will be displayed, as well as other important reliefs from the so-called Altar of Piety. These spaces will also be used for temporary exhibitions. It will be possible to access them either internally or by two independent entrances at the North and South of the Via di Ripetta.

The materials and technologies
The design of the new museum is of the highest quality, as are the first class materials that were used to build it. The materials were chosen with a view to integrating the building with its surroundings: the travertine gives continuity in the colour scheme, the plaster and glass, which create a two-way transition between the interior and exterior, give a contemporary effect of volume and transparency, simultaneously full and empty.

The travertine comes from the same quarry as the stone that was used to build the Piazza of the Emperor Augustus in the Thirties it was also, more recently, used by Richard Meier for the Getty Centre in Los Angeles and other important architectural works. It has been worked in a ‘cracked’ fashion, which, in conjunction with the characteristics of the stone itself make it a unique material the technique the produced it was honed by Meier himself. The lighting, both internal and external, uses reflectors with anti-dazzle accessories during both the night and day, filters to enhance the colour and lenses which restrict and modulate the distribution of the light rays in relation to the characteristics of the objects on display.

The white Sto-Verotec plaster, already a material in traditional use, is here employed on panels of recycled glass of dimensions never previously used in Italy. It is characterised by its extremely polished nature, obtained by applying seven layers to a glass net, and by its self-cleaning reaction with atmospheric agents. The tempered glass which encloses the altar is composed of two layers, each of 12mm, separated by an cavity filled argon gas and provided with an ionic layer of a noble metal to filter the light rays.

The building’s technology, designed to obtain the ideal relationship between aesthetic effect, transparency, absorbance of sound, heat isolation and light filtration, pushes current technology to its limits. The internal microclimate is governed by a complex conditioning plant, which fulfils two essential requirements: to intrude as little as possible on the surrounding architecture and swiftly to readjust any worrying heat or humidity conditions. A series of nozzles create a curtain of air, which flows over the windows, preventing condensation from forming and stabilising the temperature. A dense polythene web underneath the floor can carry hot or cold water, when necessary, to create ideal climatic conditions. The large hall in which the Altar stands is additionally includes a sophisticated design which would allow the air to circulate with a raised level of filtering sufficient for crowds of twice the predicted levels.

Criticisms
The building has attracted conflicting opinions. The New York Times judged it a flop, while the famous art critic and polemicist Vittorio Sgarbi called it, “A Texas gas station in the very earth of one of the most important urban centres in the world”, and the first step towards an “internationalisation” of the city of Rome. Nonetheless, opinion was not unanimous at all and, for instance, Achille Bonito Oliva praised Meier’s design.

However, the judgment was by no means unanimous. The critic Achille Bonito Oliva for example showed appreciation for Meier’s project, and the Capitoline architect Antonino Saggio also expressed a positive opinion: “the opening of a construction site in the center of Rome represents an event for the city, now characterized by temporary interventions and a tendency towards museum display ».


Ara Pacis Augustae

The Ara Pacis Augustae or Altar of the Augustan Peace in Rome was built to celebrate the return of Augustus in 13 BCE from his campaigns in Spain and Gaul. The marble structure, which once stood on the Campus Martius, is a masterpiece of Roman sculpture and, in particular, of portraiture. Senators, officials and the Imperial family are depicted on the wall reliefs of the monument in an animated procession, perhaps, the very procession which consecrated the altar site on 4th July 13 BCE or the celebratory procession to welcome the emperor's return.

Voted for by the Senate in 13 BCE the monument was completed within four years using Italian Luna marble and dedicated on 30th January 9 BCE. The structure has a central altar set on a podium surrounded by high walls (11.6 x 10.6 m) composed of large rectangular slabs. There are two entrances, one on the east and the other on the west (back) side, the latter having a short flight of steps due to the lower ground elevation on that side in its original position.

الإعلانات

The 3 m tall altar itself stands on a 6 x 7 m podium and has relief scenes depicting Vestal Virgins, priests and sacrificial animals. The interior sculpture of the surrounding walls depicts fruit and flower garlands hanging from ox heads (bucrania) above fluting. The lower portion of the exterior walls has richly sculpted acanthus scrolls whilst the upper portions carry relief figures. The cornice of the surrounding wall is a modern addition and is, therefore, plain whereas the original cornice would have been highly decorative with palmettes at each corner. The whole structure, including the reliefs, would have been richly painted and have had touches of gilding.

On the east and west sides of the exterior walls are panels with mythological scenes including a version of the she-wolf nursing Romulus and Remus, Roma seated on a pile of armour flanked by Honos and Virtus, Aeneas sacrificing to the Penates and a female figure with two children who may be Pax, Venus Genetrix or Tellus (Mother Earth).

الإعلانات

The relief figures on the north and south exterior walls are arranged in two groups. On the south side are Augustus and the Imperial family. On the north side are officials such as magistrates, senators, priests and their families. All are captured in a single moment as they participate in a procession. Some figures are speaking to each other, one figure (possibly Augustus' sister) holds a finger to her lips and calls for silence whilst elsewhere some children look decidedly bored with one small child pulling the toga of an adult in order to be picked up. The animation and individuality of the figures is a high point of Roman sculpture and the relief is also graded to give the scene depth and a further reality.

Interestingly, although Augustus is present in the scene, the emperor is actually not so easy to pick out, which is in great contrast to later Imperial sculpture where the emperor of the time is very much the focal point of the monument. As Charles Wheeler stated, 'If we would understand the Augustan period - its quiet good manners and its undemonstrative confidence - in a single document, that document is the Ara Pacis Augustae.'

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

The altar came to represent Pax (Peace), a concept particularly forwarded during the reign of Augustus and it was probably for this reason that the Ara Pacis appeared on the coins of Nero between 64 and 67 CE. Various pieces of the altar were re-discovered c. 1568, 1859 and 1903 CE and a more concerted excavation of the site was carried out between 1937 and 1938 CE. The hundreds of altar fragments, which had been dispersed across several European museums, were collected together and the altar reassembled. Largely complete, the altar now stands in the purpose built Museo dell'Ara Pacis, an elegant glass and stone structure next to the Mausoleum of Augustus in Rome.


Ara Pacis Museum: Tickets & Opening Hours

Among the main attractions in Rome, the Ara Pacis certainly stands out, kept inside the clear white, linear-shaped pavilion, designed by architect Richard Meier in 2006. Inside this contemporary museum, located between the Roman Hills and the Tiber River, just 10 minutes far from the Spanish Steps, there’s the Ara Pacis, an altar dedicated to the Roman Goddess of Peace.

Topics

Attraction Overview

Opening Hours: from 9.30 am to 7.30 pm
Best Time To Visit: 9.30am or 6.00pm
التذاكر: Needed
Accessibility: Accessible
Kid-friendly Attraction

How to Visit

1 PLAN YOUR VISIT IN ADVANCE

2 CHECK IN ADVANCE THE BEST TIME VISIT

Springtime and Summertime: 9.30am or 6.00pm
Fall and Wintertime: from 10.30am to 4.30pm

3 WEAR COMFORTABLE FOOTWEAR

Summertime: sneakers, sun cream and a hat
Wintertime: sneakers, umbrella and raincoat

OPENING HOURS

Closed
1 January, 1 May and 25 December

Note: Last admission 1 hour before closing time

Opening Hours

TICKETS INFO

Skip the line tickets to the Ara Pacis Museum can be bought online from the Official Website
http://ticket.museiincomuneroma.it/museo-dellara-pacis-museo/?lang=en

Note that Booking for individual visitors is available only when purchasing online tickets. By booking in advance you can skip the line at the ticket office by going directly to the ticket window.

INDIVIDUAL TICKETS

  • Full entrance: €10.50 + €1 Reservation Fee for online booking
  • Reduced ticket: €8.50 to all children under 6 years of age
ACCESSIBILITY

Wheelchair Accessibility Service:
The Ara Pacis Museum is accessible to people with disabilities.

Call Center:
+39 06.0608
Every day from 9.00am to 7.00pm

How to Reach

1 FROM THE CITY CENTER TO ARA PACIS

Bus Lines (Stop Tomacelli):
Bus Lines (Stop Augusto Imperatore/Ara Pacis):
Metro Station (Stop Spagna):

عنوان:
Via Lungotevere in Augusta (angolo via Tomacelli), – 00100 Rome, Italy
Get directions from Google Maps

Ara Pacis Museum

Ara Pacis Augustae, Significance & History

The first fragments of the Ara Pacis were brought to light in 1568. Most of them went dispersed during the years to several museums, such as Villa Medici, the Vatican Museums and the Uffizi in Florence. After further discoveries, in 1888 the German art historian Friedrich von Duhn came to the conclusion that the fragments were part of the Ara Pacis mentioned by Augustus himself in the “Res Gestae”, a funerary inscription in which Augustus gave his first- person record of his life and accomplishments. اقرأ المزيد & # 8230

Ara Pacis FAQ

Are you wondering something about this landmark in Rome? Go to our Q&A section and post your question. It will be answered by an official Rome tour guide!

Rome Free Itineraries


شاهد الفيديو: متحف الفنون بمتحف محمود سعيد (ديسمبر 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos