جديد

دير سيلجا

دير سيلجا


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


سيلجا ، سيلجي

سيلجا هي جزيرة صغيرة في بلدية ستاد في مقاطعة فيستلاند ، النرويج. كانت الأسقفية الكاثوليكية الأصلية في النرويج (باللاتينية: سيليا الآن انظر الفخري) والتي أصبحت فيما بعد أبرشية بيرغن القديمة قبل الإصلاح (Bjørgvin). كان يُعرف سابقًا باسم سيلو أو سيلو.

تقع الجزيرة في خليج Sildagapet ، على بعد كيلومتر واحد (0.62 ميل) غرب الميناء في قرية Selje. تضم الجزيرة ذات الكثافة السكانية المنخفضة حوالي 5 مقيمين دائمين يتنقلون بالقارب إلى البر الرئيسي لأن الجزيرة لا يمكن الوصول إليها عن طريق البر.

نشأ الرسام بيرنت تونولد في الجزيرة ، حيث أقام والديه مزرعة على أرض الكنيسة.


دير السلجا

البس حسب الطقس.
تذكر الكاميرا!

توجيه

نحن نقدم جولة إرشادية في موسم الصيف. تذكر حجز "جولة إرشادية"

سن

تضمنت الرحلة التي تناسب الجميع أشخاصًا على كرسي متحرك


استمتع بتجربة دير سيلجا المهيب

تبدأ الرحلة في ميناء Selje ، حيث سيأخذك قارب الدير "Selja" في رحلة مريحة بالقارب إلى دير Selja. تستغرق رحلة القارب 15 دقيقة.

عندما تشرع في جزيرة Selja ، فإن الأمر يشبه السفر عبر الزمن. سيخبر مرشدونا القصة المنتهية عن أسطورة القديس سنييفا ودير سيلجا. يمكنك المشي في نفس القاعات كما كان يفعل البينديكت منذ أكثر من 700 عام ، والسير في السلالم الضحلة إلى أعلى البرج. اتبع خطى St. ربما تريد تذوق الماء الشافي من Sunnivas جيدًا؟

رحلة القارب هي تجربة طبيعية في حد ذاتها. على الجانب الشمالي من الجزيرة لدينا إطلالة جيدة على الجانب الجنوبي من Stadt Pennisula باتجاه Western Cape of Norway. هنا يمكنك دراسة المنحدرات شديدة الانحدار التي تغوص في المحيط ، والقرى الصغيرة الموجودة بينها. إحداها هي قرية دراج ، حيث سحب الفايكنج قواربهم فوق الجبل لتجنب بحر ستادت السيئ السمعة. في الجانب الجنوبي من الجزيرة ننظر إلى العديد من الجزر والمنارات. سنلقي نظرة أيضًا على المكان الذي تخطط فيه الحكومة النرويجية لبناء أول نفق للسفن في العالم. إذا حالفنا الحظ ، فسنرافقنا نسور البحر في طريقنا.


استمتع بتجربة دير سيلجا المهيب

في سيلجا ، الجزيرة المقدسة في الشمال ، يقع دير سيلجا ، وهو قطعة فريدة من تاريخ العصور الوسطى. تم بناء الدير من قبل الرهبان البينديكتين في أوائل القرن الثاني عشر تخليداً لذكرى القديس سنيفا.

تبدأ الرحلة في ميناء Selje ، حيث سيأخذك قارب الدير "Selja" في رحلة مريحة بالقارب إلى دير Selja. تستغرق رحلة القارب 15 دقيقة.

عندما تشرع في جزيرة Selja ، فإن الأمر يشبه السفر عبر الزمن. سيخبر مرشدونا القصة المنتهية عن أسطورة القديس سنييفا ودير سيلجا. يمكنك المشي في نفس القاعات كما كان يفعل البينديكت منذ أكثر من 700 عام ، والسير في السلالم الضحلة إلى أعلى البرج. اتبع خطى St. ربما تريد تذوق الماء الشافي من Sunnivas جيدًا؟

رحلة القارب هي تجربة طبيعية في حد ذاتها. على الجانب الشمالي من الجزيرة لدينا إطلالة جيدة على الجانب الجنوبي من Stadt Pennisula باتجاه Western Cape of Norway. هنا يمكنك دراسة المنحدرات الشديدة الانحدار التي تغوص في المحيط ، والقرى الصغيرة الموجودة بينها. إحداها هي قرية دراج ، حيث سحب الفايكنج قواربهم فوق الجبل لتجنب بحر ستادت السيئ السمعة. في الجانب الجنوبي من الجزيرة ننظر إلى العديد من الجزر والمنارات. سنلقي نظرة أيضًا على المكان الذي تخطط فيه الحكومة النرويجية لبناء أول نفق للسفن في العالم. إذا حالفنا الحظ ، فسنرافقنا نسور البحر في طريقنا.


يسلط الضوء في نوردفيورد

Loen Skylift

ترفعك التلفريك من المضيق البحري إلى قمة جبل هوفن على ارتفاع 1011 مترًا. يعد Via Ferrata Loen ممرًا للتسلق عبر تضاريس متنوعة وصعبة إلى جبل هوفن. اقرأ المزيد عن Loen Skylift

نهر بريكسدال الجليدي

جبل Sk & aringla

Hoddevik og Surf

شاطئ رملي أبيض على حافة شبه جزيرة ستاد ، وتحيط به الجبال شديدة الانحدار. نقطة اتصال لمتصفحي جميع أنحاء العالم. اقرأ المزيد عن Hoddevik

دير سيلجا

بناه الرهبان البينديكتين في القرن الحادي عشر في جزيرة سيلجا وربما يكون أقدم مبنى على الإطلاق في النرويج. اقرأ المزيد عن دير سيلجا

ساجستاد

بقايا Myklebust Viking Ship ، واحدة من أكبر السفن التي تم انتشالها في النرويج. يقدر طوله بـ 30 مترا. اقرأ المزيد عن Sagastad

وادي لودالين

التاريخ الدرامي لهذا الوادي المذهل يجعله يستحق الزيارة. في نهاية هذا الوادي يقع نهر Kjenndalsbreen الجليدي. اقرأ المزيد عن لودالين

فينجن

أحد أكبر مجالات النحت في شمال أوروبا. حوالي 2200 نقش صخري من العصر الحجري الأصغر (6000 سنة). اقرأ المزيد عن Vingen

اجينيبا

جبل مميز 1338 م. الذي يشكل بوابة الدخول إلى V & aringtedalen. اقرأ المزيد عن Eggenipa

هورنلين

أعلى جرف بحري في أوروبا و # 39s 860 متر مكعب معلم شهير للملاحة البحرية. اقرأ المزيد عن Hornelen

فيستكاب

أقصى غرب النرويج & # 39s مع اتصال البر الرئيسي يعطي بانوراما مذهلة على ارتفاع 496 متر فوق مستوى سطح البحر. اقرأ المزيد عن Vestkapp

Hornindalsvatnet

أعمق بحيرة في أوروبا على عمق 514 متر. اقرأ المزيد عن Hornindalsvatnet


دير سلجا وأسطورة سانت. سونيفا

لقد سافر الناس هنا لأكثر من 1000 عام ، لتجربة أول مكان حج في النرويج و # 8217 ، مع تراث ثقافي فريد من عصر الفايكنج والعصور الوسطى. في جزيرة سيلجا ، 15 دقيقة. من Selje ، تقع أنقاض دير Selja ، وربما أقدم دير في النرويج. برج الدير لا يزال سليما. تم بناء الدير من قبل الرهبان البينديكتين في أوائل القرن الحادي عشر ، تخليداً لذكرى القديس سنيفا. يمكنك استكشاف هذا الجزء من التاريخ النرويجي في جولة إرشادية خلال موسم الصيف. كانت سيلجا عام 996 أول رحلة حج في البلاد عندما وجد الملك أولاف تريغفاسون آثارًا في كهف بالجزيرة. النرويج لديها قديسين من الذكور ، (القديس أولاف وسانت هالفارد) وأنثى واحدة ، سانت سنيفا ، شفيع غرب النرويج. وصلت إلى الشاطئ في جزيرة سيلجا. كهف القديس سنيفا ، حيث ماتت سنيفا ، هو كهف كبير به آثار للكنيسة الأولى ، مكرسة لرئيس الملائكة ميخائيل. من 1068 إلى 1170 كانت سيلجا أبرشية الساحل الغربي بأكمله.


المسار حول Selja

تقع جزيرة سيلجا المقدسة التي تحتل مكانة مهمة في تاريخنا على بعد كيلومتر واحد من البر الرئيسي. تبلغ مساحة الجزيرة حوالي 1.5 كيلومتر مربع ، ويمكن التجول حول الجزيرة.

سيلجا يُرى من البر الرئيسي وشبه جزيرة Stadhalvøya في الخلفية.
الجزيرة المسماة سيلجي يبلغ محيطها حوالي خمسة كيلومترات. كانت هناك مزرعتان في الجزيرة ، لكنهما مهجورتان الآن. يوجد على جانبه الغربي بقايا دير وكنيسة حيث لا يزال جدار البرج قائماً. هذا ما كتبه هانز مايكل سيهوس في كتابه وصف Nordfjord في عام 1763.

المشي لمسافات طويلة حول جزيرة سيلجا

هناك مسار على طول الطريق حول الجزيرة. يذهب الجزء الأسهل والأكثر استخدامًا من المسار إلى الجانب الشمالي من الجزيرة مع إطلالة جميلة على جبال Stadfjella إلى الشمال والبحر المفتوح في Stadhavet إلى الغرب. يستغرق المشي في أرض مستوية ووعرة حوالي نصف ساعة للوصول إلى الدير على الجانب الغربي. هذا الجزء من المسار هو الأقدم ، وفي السنوات القليلة الماضية تم تحسينه بشكل كبير باستخدام الجسور الخشبية والألواح الخشبية عبر الأقسام الأكثر رطوبة. لا يتم استخدام المسار على الجانب الجنوبي كثيرًا. التضاريس أكثر إلحاحًا ، وسيستغرق المشي من الدير إلى Bø على طول هذا الطريق حوالي ساعة. الريف أكثر دراماتيكية على الجانب الجنوبي من الجزيرة ، مع إطلالة رائعة على Røysetfjord وجزيرة Silda والمحيط نفسه.

المسار على الجانب الشمالي

المسار بين Bø والدير على طول الجانب الشمالي من الجزيرة قديم جدًا. من Bø ، حيث كانت تقع كنيسة الرعية حتى عام 1654 ، يمكن للمتجول أن يسير على خطى الحجاج والمسافرين الآخرين في العصور الوسطى. ثم تمت زراعة المستنقعات الواقعة على الجانب الشمالي من الجزيرة. في الآونة الأخيرة تم قطع الجفت هناك. في منتصف الطريق بين Bø والدير هو تل Buskhaugen ، أو Bispehaugen (تل الأسقف) كما يطلق عليه أيضًا. هناك نجد بقايا جدران حجرية لمبنى لم تتم دراسته أو تأريخه بعد. يقع خليج هيلمافيكا (Heilag-mannavika ، أي خليج الرجل المقدس) بالقرب من الدير. يُقال أن هذا هو المكان الذي جاءت فيه سنيفا وأتباعها ، وفقًا للأسطورة ، إلى الشاطئ أولاً.

المسار على الجانب الجنوبي

إذا اتبعت المسار من منطقة الدير على طول الجانب الجنوبي باتجاه Bø ، فستصل إلى صخرة متدلية تسمى Dunhelleren. الصخرة تقع على شاطئ البحر مع العديد من الفتحات. ربما يتعلق الاسم بزئير الأمواج المتكسرة على الصخر. على طول هذا المسار ، يمكنك أيضًا الحصول على لمحة عن الماعز البري في الجزيرة. ليس من غير المألوف مشاهدة نسر البحر أبيض الذيل في هذه المنطقة. يعبر المسار بعض التلال الصغيرة وأحيانًا ينخفض ​​إلى شاطئ البحر.

يقع Heimen (حرفياً ، المنزل) في مواجهة الجنوب ويحميها الجبل. هنا يقال أن الرهبان قاموا بزراعة القفزة وربما نباتات أخرى محبة للحرارة. في Heimen وفي فجوة Heimsskaret تم العثور على تلال الدفن وبقايا منزل قديم. قد يكون المنزل القديم منزل طويل من العصر الحديدي. كان تل إلشوجين (حرفيا ، تل النار) على الجانب الجنوبي الشرقي من سيلجا يستخدم سابقًا كمنطقة نار من الأوقات التي تم فيها تجنيد السفن للخدمة البحرية. تم استخدام حجرة النار آخر مرة في عام 1810 أثناء حروب نابليون.
على الجانب الشرقي من الجزيرة ، يمر المسار بالمزرعة التي ولد فيها الرسام بيرنت تونولد (1877-1946) وترعرع فيه. من هذا المكان حصل على الزخارف للعديد من لوحاته.

لم يُسمح لـ Sigrid Undset بشراء الكثير

في عام 1926 ، حاولت Sigrid Undset شراء الكثير من Bø ، لكنها لم تنجح. كانت مشغولة للغاية مع سيلجا والقديس سنيفا لدرجة أنها في عام 1926 ، وهو نفس العام الذي حصلت فيه على جائزة نوبل للأدب ، أكملت مخطوطة ، السنة المقدسة ، مع الفنانة غوستا أف جيجرستام كرسامة. نُشر الكتاب باللغة النرويجية فقط عام 2000!

شاهد الموقع الهندسي على الخريطة التفصيلية في Fylkesatlas أو على خريطة ثلاثية الأبعاد في خرائط Google من خلال النقر على الزر ثلاثي الأبعاد لأسفل إلى اليمين على خريطة Google.


استمتع بتجربة دير سيلجا المهيب

في سيلجا ، الجزيرة المقدسة في الشمال ، يقع دير سيلجا ، وهو قطعة فريدة من تاريخ العصور الوسطى. تم بناء الدير من قبل الرهبان البينديكتين في أوائل القرن الثاني عشر تخليداً لذكرى القديس سنيفا. انضم إلينا في رحلة العودة عبر الزمن!

تبدأ الرحلة في ميناء Selje ، حيث سيأخذك قارب الدير "Selja" في رحلة مريحة بالقارب إلى دير Selja. تستغرق رحلة القارب 15 دقيقة.

عندما تشرع في جزيرة سيلجا ، فإن الأمر يشبه السفر عبر الزمن. سيخبر مرشدونا القصة المنتهية عن أسطورة القديس سنييفا ودير سيلجا. يمكنك المشي في نفس القاعات كما كان يفعل البينديكت منذ أكثر من 700 عام ، والسير في السلالم الضحلة إلى أعلى البرج. اتبع خطى St. ربما تريد تذوق الماء الشافي من Sunnivas جيدًا؟

رحلة القارب هي تجربة طبيعية في حد ذاتها. على الجانب الشمالي من الجزيرة لدينا إطلالة جيدة على الجانب الجنوبي من Stadt Pennisula باتجاه Western Cape of Norway. هنا يمكنك دراسة المنحدرات الشديدة الانحدار التي تغوص في المحيط ، والقرى الصغيرة الموجودة بينها. إحداها هي قرية دراج ، حيث سحب الفايكنج قواربهم فوق الجبل لتجنب بحر ستادت السيئ السمعة. في الجانب الجنوبي من الجزيرة ننظر إلى العديد من الجزر والمنارات. سنلقي نظرة أيضًا على المكان الذي تخطط فيه الحكومة النرويجية لبناء أول نفق للسفن في العالم. إذا حالفنا الحظ ، فسنرافقنا نسور البحر في طريقنا.

رحلات المغادرة اليومية من سيلجي ، كل الفصول. تحقق من موقعنا على الإنترنت للحجوزات والتوافر.


محتويات

تم تنصير النرويج تدريجياً في نهاية العصور الوسطى المبكرة وكانت جزءًا من المسيحية الغربية ، معترفة بالسلطة البابوية حتى القرن السادس عشر. مارست الكنيسة الرومانية الكاثوليكية آنذاك درجة كبيرة من السيادة في النرويج وتقاسمت السلطة بشكل أساسي مع ملك النرويج باعتباره الحاكم العلماني. قطع الإصلاح اللوثري في الدنمارك والنرويج في 1536-1537 العلاقات مع الكرسي الرسولي ، بعد حوالي عقدين من بدء الإصلاح البروتستانتي. أدى ذلك لاحقًا إلى فصل أبرشيات الكنيسة الكاثوليكية في النرويج وفي جميع أنحاء الدول الاسكندنافية وإنشاء كنيسة حكومية متكاملة بشكل وثيق مع الدولة وخاضعة تمامًا للسلطة الملكية ، مع الملك كرئيس للكنيسة على الأرض بدلاً من أن يرأسها الملك. البابا / أسقف روما. يتبع هذا الإجراء المثال الذي تم تحديده سابقًا في تأسيس كنيسة إنجلترا (الكنيسة الأنجليكانية) من خلال العمل السياسي المكثف وطلبات الإلغاء من قبل الملك هنري الثامن. تبع هذه الكنيسة الأنجليكانية في قرون لاحقة من قبل حركة عالمية للطائفة الأنجليكانية التي اعترفت لاحقًا في القرنين العشرين والحادي والعشرين وأعلنت اتحادًا مع العديد من الطوائف الأخرى مثل اللوثريين والمشيخيين والإصلاحيين والميثوديين ، وما إلى ذلك حتى العصر الحديث ، لم تكن كنيسة النرويج منظمة دينية فحسب ، بل كانت أيضًا واحدة من أهم أدوات السلطة الملكية والسلطة الرسمية ، وجزءًا مهمًا من إدارة الدولة ، لا سيما على المستويين المحلي والإقليمي.

تدعي الكنيسة أنها "كاثوليكية حقًا ، ومصلحة حقًا ، وإنجيلية حقًا" وفقًا للتقاليد الإنجيلية اللوثرية للإيمان المسيحي الغربي ، مع تأسيسها على الكتاب المقدس ' س قديم و العهد الجديد وأحيانًا بما في ذلك ابوكرافا، إلى جانب المذاهب التاريخية الثلاثة للإيمان في مذاهب الرسل ، نيقية وأثناسية ، وتعليم لوثر الصغير ، وتعليم لوثر الكبير ، ومقالات Smalcald ، واعتراف أوغسبورغ لعام 1530 ، (قدم إلى الإمبراطور تشارلز الخامس من الإمبراطورية الرومانية المقدسة في النظام الغذائي (السينودس / البرلمان) في أوغسبورغ في ذلك العام.) وكل هذه التصريحات الإيمانية إلى جانب العديد من الوثائق الأساسية الأخرى في كتاب الوفاق: اعترافات الكنيسة الإنجيلية اللوثرية قدم في عام 1580. جميع رجال الدين الإنجيليين اللوثرية (الأساقفة والكهنة / القساوسة والشمامسة والخدام الآخرون) جنبًا إلى جنب مع التدريس في فصول طقوس التثبيت للشباب وأولئك الذين يفكرون في العضوية الكاملة للبالغين مطالبون بالقراءة والفهم مع رجال الدين الذين يقسمون بأمانة في رسامتهم. الكنيسة عضو في بورفو بالتواصل مع 12 كنيسة أخرى ، من بينها الكنائس الأنجليكانية في أوروبا. كما وقعت على بعض النصوص المسكونية الأخرى ، بما في ذلك الإعلان المشترك حول عقيدة التبرير مع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.

اعتبارًا من عام 2017 ، أصبحت الكنيسة مستقلة قانونًا عن الحكومة. وفقًا للدستور ، فهي بمثابة "الكنيسة الشعبية" في مملكة النرويج. [4] [5] [6] [7] [11] حتى عام 1969 ، كان اسم الكنيسة للأغراض الإدارية هو ببساطة "كنيسة الدولة" أو أحيانًا "الكنيسة" فقط ، في حين وصفها الدستور بأنها "الكنيسة الإنجيلية اللوثرية" كنيسة". ينص تعديل دستوري في 21 مايو 2012 على الكنيسة "كنيسة الشعب في النرويج" (Norges Folkekirke) ، مع حكم جديد يكاد يكون نسخة حرفية من الحكم الخاص بكنيسة الدولة الدنماركية (فولككيركن) في دستور الدنمارك ، شدد وزير شؤون الكنيسة تروند جيسك على أن الإصلاح يعني "الاحتفاظ بكنيسة الدولة" ، [4] في 27 مايو 2016 وافق ستورتينجيت (برلمان النرويج) على قانون تشريعي جديد لإنشاء كنيسة النرويج ككيان قانوني مستقل وليس فرعًا للخدمة المدنية ، ودخل القانون حيز التنفيذ في 1 يناير 2017. [12] [13] [14] لا تزال الكنيسة ممولة من الدولة. [15]

الدولة والكنيسة تحرير

حتى عام 1845 ، كانت كنيسة النرويج هي المنظمة الدينية القانونية الوحيدة في النرويج ولم يكن من الممكن إنهاء العضوية في كنيسة النرويج. "ديسينترلوفن" (Lov angaaende dem، der bekjende sig til den christelige Religion، uden at være medlemmer af Statskirken) كان قانونًا وافق عليه البرلمان في 16 يوليو 1845 سمح بتأسيس هيئات دينية بديلة. [16] [17] [18] تم استبدال هذا القانون في عام 1969 ب Lov om trudomssamfunn og ymist Anna. [19]

حتى عام 2012 ، كان الرئيس الدستوري للكنيسة هو ملك النرويج ، الذي كان ملزمًا بإعلان نفسه لوثريًا. بعد التعديل الدستوري في 21 مايو 2012 ، أصبحت الكنيسة تتمتع بالحكم الذاتي فيما يتعلق بالمسائل العقائدية وتعيين رجال الدين.

خضعت كنيسة النرويج للتشريعات ، بما في ذلك ميزانياتها ، التي أقرها البرلمان ، وتم تنفيذ وظائفها الإدارية المركزية من قبل الوزارة الملكية للإدارة الحكومية والإصلاح وشؤون الكنيسة حتى عام 2017. وكان الأساقفة والكهنة موظفين حكوميين أيضًا بعد الإصلاح الدستوري لعام 2012. كل أبرشية لديها إدارة مستقلة. لا تدير الدولة نفسها مباني الكنائس والأراضي المجاورة تنتمي بدلاً من ذلك إلى الرعية كمؤسسة عامة مستقلة. [20] كان وزير شؤون الكنيسة ، تروند جيسك ، مسؤولاً عن اقتراح تعديلات عام 2012 ، موضحًا أنه "تم الاحتفاظ بكنيسة الدولة". [4]

صدر قانون تمت الموافقة عليه في عام 2016 لإنشاء كنيسة النرويج ككيان قانوني مستقل ، اعتبارًا من 1 يناير 2017. [21] [22]

تحرير الهيكل

للكنيسة هيكل مجمع أسقفي ، مع 1284 رعية ، 106 عمداء ، 11 أبرشية ، ومنذ 2 أكتوبر 2011 ، منطقة واحدة تحت إشراف الكهنة. الأبرشيات حسب رتبة الكرايات الخمس التاريخية ثم حسب العمر:

الهيئات الحاكمة تحرير

المجمع العام لكنيسة النرويج ، الذي ينعقد مرة واحدة في السنة ، هو أعلى هيئة تمثيلية للكنيسة. وهي تتألف من 85 ممثلاً ، سبعة أو ثمانية منهم مبعوثون من كل أبرشية. من بين هؤلاء ، أربعة أعضاء عاديين تعينهم التجمعات ، أحدهم عضو عادي يعينه موظفو الكنيسة ، واحد هو عضو معين من قبل رجال الدين والأسقف. بالإضافة إلى ذلك ، ممثل واحد من مجتمع سامي في كل من الأبرشيات الثلاث الواقعة في أقصى الشمال ، وممثلون عن المعاهد اللاهوتية الثلاثة ، وممثلون عن مجلس الشباب. أعضاء آخرون في المجلس الوطني هم أيضًا أعضاء في المجمع العام.

ينعقد المجلس الوطني ، الهيئة التنفيذية للسينودس ، خمس مرات في السنة ، ويتألف من 15 عضوًا ، منهم عشرة أعضاء علمانيون ، وأربعة رجال دين ، وواحد هو الأسقف. يهيئ الأمور لاتخاذ القرار في مكان آخر ويضع تلك القرارات موضع التنفيذ. لدى المجلس أيضًا مجموعات عاملة ومخصصة ، تتناول قضايا مثل خدمة الكنيسة والتعليم وقضايا الشباب.

يتعامل مجلس العلاقات المسكونية والدولية مع المسائل الدولية والمسكونية ، ومجلس كنيسة سامي مسؤول عن عمل كنيسة النرويج بين السكان الصاميين الأصليين في البلاد.

ينعقد مجلس أساقفة كنيسة النرويج ثلاث مرات في السنة ، ويتألف من اثني عشر أسقفًا في الكنيسة (الأساقفة الأحد عشر والمقدس). تصدر الآراء حول مختلف القضايا المتعلقة بحياة الكنيسة والمسائل اللاهوتية.

تعقد الكنيسة أيضًا اللجان والمجالس على المستوى الوطني (مثل اللجنة العقائدية (Den norske kirkes lærenemnd) ، [23] وعلى المستويين الأبرشي والمحلي ، تتناول قضايا محددة تتعلق بالتعليم ، والأمور المسكونية ، والأقلية الصامية والشباب.

هناك 1600 كنيسة وكنيسة تابعة للكنيسة النرويجية. يقود عمل الرعية كاهن ومجلس رعية منتخب. يوجد أكثر من 1200 رجل دين (في عام 2007 كان 21 في المائة منهم قساوسة) في كنيسة النرويج. لا تمتلك كنيسة النرويج مباني كنسية ، وهي مملوكة بدلاً من ذلك من قبل الرعية وتديرها البلدية.

تركز حياة الكنيسة على قداس الأحد والخدمات الأخرى ، والتي يتم الاحتفال بها بشكل شائع في الساعة 11:00 صباحًا.الليتورجيا تشبه تلك المستخدمة في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. اللغة النرويجية بالكامل ، بصرف النظر عن Kyrie Eleison ، وغناء الترانيم المصحوبة بموسيقى الأرغن أمر أساسي. كاهن (غالبًا مع مساعدين عاديين) يحتفل بالخدمة ، مرتديًا الألبوم وسرق. بالإضافة إلى ذلك ، يرتدي الكاهن الشاشوبلي أثناء الإفخارستيا ، وبشكل متزايد خلال الخدمة بأكملها.

تقوم كنيسة النرويج بتعميد الأطفال ، وعادة ما يكونون أطفالًا وعادةً كجزء من خدمات الأحد العادية.

هذا خلاصة القداس الإلهي: [24] [25]

(إذا كانت هناك معمودية يمكن أن تتم هنا أو بعد العظة مع قانون إيمان الرسل)

  • الدرس الأول (العهد القديم ، رسالة بولس الرسول ، أعمال الرسل أو رؤيا يوحنا) [27]
  • ترنيمة الحمد
  • الدرس الثاني (رسالة ، أعمال الرسل ، رؤيا يوحنا أو إنجيل)
  • ترنيمة قبل العظة
  • خطبة (اختتامها بجلوريا باتري)
  • ترنيمة بعد العظة
  • صلاة الكنيسة (أي الشفاعات)

(إذا لم تكن هناك شركة ، أي القربان المقدس ، فإن الخدمة تختتم بالصلاة الربانية ، وتقدمة اختيارية ، والبركة ولحظة صلاة صامتة)

  • ترنيمة قبل القربان
  • حوار ثلاثي ومقدمة مناسبة
  • صلاة قبل العشاء الرباني ،
  • استقبال القربان
  • صلاة الشكر بعد المناولة
  • بركة
  • صلاة صامتة (كما جرس الكنيسة منغم تسع - 3x3 - مرات)

الأصل تحرير

تعود أصول كنيسة النرويج إلى إدخال المسيحية إلى النرويج في القرن التاسع. تم تنصير النرويج نتيجة للبعثات من كل من الجزر البريطانية (بواسطة هاكون الأول من النرويج وأولاف الأول من النرويج) ، ومن القارة (بواسطة أنسغار). استغرق الأمر عدة مئات من السنين لاستكمال التنصير ، وبلغت ذروتها في 29 يوليو 1030 بمعركة ستيكليستاد ، عندما قُتل الملك أولاف الثاني ملك النرويج. بعد عام واحد ، في 3 أغسطس 1031 ، تم تقديسه في نيداروس من قبل المطران جريمكيل ، وبعد سنوات قليلة تم تكريسه في كاتدرائية نيداروس. أصبحت الكاتدرائية مع ضريح القديس أولاف مكان الحج الرئيسي في الشمال حتى الإصلاح اللوثري في عام 1537. مكان قبر القديس أولاف غير معروف منذ عام 1568.

يُنظر إلى القديس أولاف تقليديًا على أنه مسؤول عن تحول النرويج النهائي إلى المسيحية ، ولا يزال يُنظر إليه على أنه شفيع النرويج و "الملك الأبدي" (ريكس بيربيتوس نورفيجيا). كانت الكنائس الاسكندنافية في البداية تابعة لرئيس أساقفة بريمن ، حتى تم إنشاء أبرشية نورديك في لوند في عام 1103. تم إنشاء أبرشية نيداروس النرويجية المنفصلة (في تروندهايم اليوم) في عام 1152 ، وبحلول نهاية القرن الثاني عشر غطت جميع النرويج ، وأجزاء من السويد الحالية وأيسلندا وغرينلاند وجزيرة مان وجزر أوركني وجزر شتلاند وجزر فارو وهبريدس.

موقع آخر للحج في العصور الوسطى في النرويج هو جزيرة سيلجا على الساحل الشمالي الغربي ، بذكرياتها عن القديسة سنية وكنائس الأديرة الثلاثة ذات التأثير السلتي ، على غرار سكيليج مايكل.

تعديل الإصلاح

تم إنجاز الإصلاح في النرويج بالقوة في عام 1537 عندما أعلن كريستيان الثالث ملك الدنمارك والنرويج اللوثرية كدين رسمي للنرويج والدنمارك ، وأرسل رئيس أساقفة الروم الكاثوليك ، أولاف إنجلبريكسون ، إلى المنفى في لير بهولندا (الآن في بلجيكا). تم اضطهاد القساوسة الكاثوليك ، وقمعت الأوامر الرهبانية ، واستولى التاج على ممتلكات الكنيسة ، بينما نُهبت بعض الكنائس وهُجرت ، بل ودُمرت. تم تعيين الأساقفة (الذين كانوا في البداية يطلق عليهم المشرفين) من قبل الملك. أدى هذا إلى تكامل وثيق بين الكنيسة والدولة. بعد إدخال النظام الملكي المطلق في عام 1660 ، كان جميع رجال الدين موظفين مدنيين عينهم الملك ، لكن القضايا اللاهوتية تُركت إلى التسلسل الهرمي للأساقفة ورجال الدين الآخرين.

عندما استعادت النرويج استقلالها الوطني عن الدنمارك في عام 1814 ، اعترف الدستور النرويجي بالكنيسة اللوثرية باعتبارها كنيسة الدولة.

عملت حركة التقوى في النرويج (التي تجسدها إلى حد كبير حركة Haugean التي رعاها Hans Nielsen Hauge) على تقليل المسافة بين العلمانيين ورجال الدين في النرويج. في عام 1842 ، تم قبول الاجتماعات العامة للكنيسة في حياة الكنيسة ، على الرغم من تأثيرها المحدود في البداية. في السنوات التالية ، تم إنشاء عدد من المنظمات المسيحية الكبيرة التي لا تزال تعمل بمثابة "الخط الثاني" في هيكل الكنيسة. وأبرزها الجمعية التبشيرية النرويجية والبعثة اللوثرية النرويجية.

خلال الحرب العالمية الثانية ، بعد أن أصبح Vidkun Quisling وزيرًا رئيسًا للنرويج وقدم عددًا من الإجراءات المثيرة للجدل مثل التعليم الذي تسيطر عليه الدولة ، ونأى أساقفة الكنيسة والغالبية العظمى من رجال الدين أنفسهم من الحكومة في أسس الكنيسة (كيركينز جرون) إعلان عيد الفصح عام 1942 ، مشيرًا إلى أنهم سيعملون فقط كرعاة لأبرشياتهم ، وليس كموظفين حكوميين. تم اعتقال الأساقفة مع رجال الدين المخلوعين والمرشحين اللاهوتيين منذ عام 1943 ، لكن الحياة الجماعية استمرت إلى حد ما كالمعتاد. لمدة ثلاث سنوات كانت كنيسة النرويج كنيسة خالية من الدولة.

منذ الحرب العالمية الثانية ، حدث عدد من التغييرات الهيكلية داخل كنيسة النرويج ، في الغالب لإضفاء الطابع المؤسسي على المشاركة العلمانية في حياة الكنيسة.

عام السكان [28] أعضاء كنيسة النرويج النسبة المئوية التغيير سنويا
2000 4,503,436 3,869,147 85.9%
2005 4,640,219 3,938,723 84.9% 0.2 %
2006 4,681,134 3,871,006 82.7% 2.2 %
2007 4,737,171 3,873,847 81.8% 1.1 %
2008 4,799,252 3,874,823 80.7% 1.1 %
2009 4,858,199 3,848,841 79.2% 1.5 %
2010 4,920,305 3,835,477 78.0% 1.2 %
2011 4,985,870 3,832,679 76.9% 1.1 %
2012 5,051,275 3,829,300 75.8% 1.1 %
2013 5,109,056 3,843,721 75.2% 0.6 %
2014 5,165,802 3,835,973 74.3% 0.9 %
2015 5,213,985 3,799,366 72.9% 1.4 %
2016 5,258,317 3,758,070 71.5% 0.6 %
2017 5,295,619 3,740,920 70.6% 0.9 %
2018 5,328,212 3,724,857 69.9% 0.7 %
2019 5,367,580 3,686,715 68.7% 1.2 %

النرويجيون مسجلون عند المعمودية كأعضاء في كنيسة النرويج ، ويظل العديد منهم أعضاء ليتمكنوا من استخدام خدمات مثل المعمودية والتأكيد والزواج والدفن ، وهي طقوس لها مكانة ثقافية قوية في النرويج. [ بحاجة لمصدر ]

كان 68.7 ٪ من النرويجيين أعضاء في كنيسة الدولة النرويجية اعتبارًا من نهاية عام 2019 ، بانخفاض 1.2 ٪ مقارنة بالعام السابق وانخفاض حوالي 11 ٪ عن عشر سنوات سابقة. ومع ذلك ، يقول 20٪ فقط من النرويجيين أن الدين يحتل مكانة مهمة في حياتهم (وفقًا لأحدث [ عندما؟ ] استطلاع جالوب) ، مما جعل النرويج واحدة من أكثر الدول علمانية في العالم (فقط في إستونيا والسويد والدنمارك كانت النسب المئوية للأشخاص الذين يعتبرون الدين أقل أهمية) ، وحوالي 3 ٪ فقط من السكان يحضرون خدمات الكنيسة أو اجتماعات دينية أخرى أكثر من مرة في الشهر. [29] انخفضت معمودية الأطفال الرضع من 96.8٪ في عام 1960 إلى 51.4٪ في عام 2019 ، بينما انخفضت نسبة المؤكدين من 93٪ في عام 1960 إلى 54.4٪ في عام 2019. [1] [30] تراجعت كنيسة النرويج من 85.2٪ في عام 1960 إلى 31.3٪ في عام 2019. [1] [31] في عام 2019 ، أقيم 85.5٪ من جميع الجنازات في كنيسة النرويج. [1] وجدت دراسة استقصائية أجرتها مؤسسة جالوب الدولية في 65 دولة في 2005 أن النرويج كانت الأقل تديناً بين الدول الغربية التي شملها الاستطلاع ، حيث اعتبر 36٪ فقط من السكان أنفسهم متدينين ، و 9٪ يعتبرون أنفسهم ملحدين و 46٪ يعتبرون أنفسهم "لا أحد منهما. ديني ولا ملحد ". [32]

على الرغم من المستوى المنخفض نسبيًا للممارسة الدينية في المجتمع النرويجي ، غالبًا ما يلعب رجال الدين المحليون أدوارًا اجتماعية مهمة خارج مسؤولياتهم الروحية والليتورجية. [ بحاجة لمصدر ]

بموجب القانون [33] ، يصبح جميع الأطفال الذين لديهم أحد الوالدين على الأقل عضوًا تلقائيًا. لقد كان هذا مثيرًا للجدل ، حيث أصبح العديد من الأعضاء دون علم ، ولأن هذا يفضل كنيسة النرويج على الكنائس الأخرى. ظل هذا القانون دون تغيير حتى بعد فصل الكنيسة عن الدولة في عام 2012.

في عام 2000 ، عينت الكنيسة النرويجية أول كاهن مثلي الجنس شريك بشكل علني. [34] في عام 2007 ، صوتت أغلبية في المجمع العام لصالح قبول الأشخاص الذين يعيشون في علاقات مثلية في الكهنوت. [35] في عام 2008 ، صوت البرلمان النرويجي على إقامة زواج مدني من نفس الجنس ، وسمح الأساقفة للصلاة للأزواج من نفس الجنس. [36] في عام 2014 ، تم رفض الليتورجيا المقترحة للزواج من نفس الجنس من قبل المجمع الكنسي العام. [37] أثار هذا السؤال الكثير من الاضطرابات في كنيسة النرويج ويبدو أنه كان بمثابة حافز للتحولات إلى التجمعات المستقلة والكنائس الأخرى. [38] [39] في عام 2015 ، صوتت كنيسة النرويج للسماح بزواج المثليين. [40] تم التصديق على القرار في 11 أبريل 2016. [41] أقيم حفل زواج المثليين الأول في الكنيسة في 1 فبراير 2017 بعد منتصف الليل بقليل. [42] [43] [44]

في 21 مايو 2012 ، أقر البرلمان النرويجي تعديلاً دستوريًا للمرة الثانية (يجب تمرير هذه التعديلات مرتين في برلمانات منفصلة لتصبح سارية المفعول) والتي منحت كنيسة النرويج مزيدًا من الحكم الذاتي ، وتنص على أن "كنيسة النرويج ، تظل الكنيسة الإنجيلية اللوثرية كنيسة الشعب النرويجي ، وتدعمها الدولة على هذا النحو "(" كنيسة الشعب "أو فولككيرك هو أيضًا اسم كنيسة الدولة الدنماركية ، فولككيركن) ، لتحل محل العبارة السابقة التي ذكرت أن "الديانة الإنجيلية - اللوثرية تظل الدين العام للدولة". ينص الدستور أيضًا على أن قيم النرويج تستند إلى تراثها المسيحي والإنساني ، ووفقًا للدستور ، يجب أن يكون الملك لوثريًا. ستظل الحكومة تقدم التمويل للكنيسة كما تفعل مع المؤسسات الدينية الأخرى ، لكن مسؤولية تعيين الأساقفة ورؤساء الكنيسة ستقع الآن على عاتق الكنيسة بدلاً من الحكومة. قبل عام 1997 ، كانت تعيينات كهنة الرعية والقساوسة المقيمين أيضًا من مسؤولية الحكومة ، لكن الكنيسة مُنحت الحق في توظيف هؤلاء الإكليروس مباشرةً وفقًا لقانون الكنيسة الجديد لعام 1997. يشير تعديل عام 2012 إلى أن الهيئات الإدارية للكنيسة بدلا من مجلس الدولة ، يعين الأساقفة. لم يعد للحكومة والبرلمان وظيفة إشرافية فيما يتعلق بالقضايا العقائدية اليومية ، على الرغم من أن الدستور ينص على أن الكنيسة يجب أن تكون إنجيلية - لوثرية. [45] [5]

بعد التغييرات في عامي 1997 و 2012 ، حتى التغيير في عام 2017 ، ظل جميع رجال الدين موظفين مدنيين (موظفي الدولة) ، وظلت إدارات الكنيسة المركزية والإقليمية جزءًا من إدارة الدولة. تخضع الكنيسة النرويجية لقانونها الخاص (كيركيلوفن) وجميع البلديات مطلوبة بموجب القانون لدعم أنشطة كنيسة النرويج والسلطات البلدية ممثلة في هيئاتها المحلية. كان التعديل نتيجة لحل وسط من عام 2008. ثم أكد وزير شؤون الكنيسة تروند جيسك أن كنيسة النرويج تظل كنيسة الدولة النرويجية ، مشيرًا إلى أنه "يتم الاحتفاظ بكنيسة الدولة. ولم يكن لحزب العمال ولا حزب الوسط تفويضًا في توافق على الفصل بين الكنيسة والدولة ". [46] من الأحزاب الحكومية ، أيد حزب العمل وحزب الوسط استمرار كنيسة الدولة ، بينما فضل حزب اليسار الاشتراكي فقط الفصل بين الكنيسة والدولة ، على الرغم من أن جميع الأحزاب صوتت في النهاية لصالح تسوية عام 2008. [47] [48]

The final amendment passed by a vote of 162–3. The three dissenting votes, Lundteigen, Ramsøy, and Toppe, were all from the Centre Party. [49]

Though still supported by the state of Norway, the church ceased to be the official state religion on 1 January 2017 and its approximately 1250 active clergy ceased to be employed by the Norwegian government on 1 January 2017. [50]


شاهد الفيديو: تقرير خاص من دير الزور: مسلحو تنظيم الدولة الإسلامية لايزالون يبدون مقاومة في عدة مناطق (كانون الثاني 2023).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos